Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andra häftet - Muhammed och muhammedanismen. Af B. O. Aurelius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MUHAMMED OCH MÜHAMMEDANISMEN. 139
några ord, som jag fällt i denna fråga i en annan
uppsats:1
»Muhammedanismen befriar från verklig ånger
och känner ingen nyfödelse, ingen botqvalens
ångest. Den sätter sin tillit till människokraft och
vänder sig icke till några nya öfversinnliga
kraftkällor. Den har nog i sin fulla och obetingade
’öfverlåtenhet åt Gud’. Och efter jordelifvet
väntar den rättrogne ett sinnligt paradis med förhöjda
njutningar. Frågan är nu, huru en sådan
religionsform möter kristendomen och huru man skall
förklara den strid på lif och död, som i våra dagar
brinner om möjligt starkare än någonsin, emedan
den nu föres på viljans och intelligensens område.
Den muhammedanska missionen är i detta nu mera
framgångrik än någonsin. Se här några
omständigheter, som kunna belysa dess ställning till
kristendomen:
Kristendomen som en historisk religion har" burit
med sig genom tiderna en tung barlast af
traditioner, först och främst sin bibelenliga bekännelse
och dyrkan af Kristi person och verk. Och den
upptäcker den religiösa kraftkällan för människan
där, hvarest hon känner och erkänner sin egen
svaghet och ofullkomlighet, men låter sig
uppfylles af den eviga världens kraft, efter psalmens
ord:
Blott vanmakt är all min förmåga,
men evigt Herrans råd består.
Kort sagdt, kristendomen sträfvar efter en h j ä
r-tats nyskapelse och det inre lifvets tillväxt.
1 Se uppsatsen: »Balkan och ’det heliga kriget’» Ord och bild
1913 2 h.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
