Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andra häftet - Muhammed och muhammedanismen. Af B. O. Aurelius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
140
LÄSNING FÖR SVENSKA FOLKET,
Endast med denna utgångspunkt kunna ’trons
frukter’ väntas i kärlek, barmhärtighet och tålamod.
Kristendomen är frälsningsreligion,
muhammeda-nismen lagreligion, och historien har visat, att
tvenne så olika religionsformer icke kunna förlikas.
Muhammedanen ser med förakt ned på kristendomens
inriktande mot det inre lifvet. Han fattar det
som en svaghet. Och den skuldkänsla och
botkamp, som hos den kristne skall ändas i förlåtelse
och försoning, blir för honom i själfva verket ett
upphäfvande af viljans allvarliga arbete med de
yttre ting, lydnaden för Allah kräfver.»
Islams »fem grundpelare» eller ålagda
fromhets-öfningar äro följande:
1. Uttalandet af bekännelsen: »Det finnes
ingen gud utom Allah, och Muhammed är hans
utsände.»
2. Bönen, som, skall utföras fem gånger
dagligen, helst i en moské (»ställe där man
nedfaller»). Hvarje moské är, som bekant, försedd med
ett eller flera torn, så kallade minareter, från
hvilka böneutroparen kallar muhammedanen till
de fem bönestunderna, då han nedfaller med
hufvudet vändt mot Mekka. Bönen är icke någon fri
hjärteutgjutelse, utan består i vissa arabiska
uttryck, som upprepas under noga bestämda
nedhuk-ningar och armrörelser. Likväl kan man efter
vissa regler tre gånger uttala en personlig önskan
till Gud utom de föreskrifna bönerna.
3. Fastan, som iakttages mycket noga och
hvarunder man endast får äta på nätterna, Den är
förlagd till månaden Ramadan, då Muhammed
erhöll sin första uppenbarelse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
