Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Deux représentants de la Suède littéraire - III. Selma Lagerlöf : La Fantaisie suédoise
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
324 LA SUÈDE
n’agirait pas autrement que les bonnes femmes du
quartier, dont l’attitude impersonnelle représente
ce que la sagesse humaine a d’impersonnalité et
semble associer à l’infortune de l’individu la sym-
pathie des générations antérieures.
Non seulement elle connaît, pour les avoir pra-
tiquées, toutes les coutumes qui nouent ainsi le
passé au présent et qui font de la Suède un pays
de traditions persistantes; mais elle n’ignore au-
cun des chemins rapides ou détournés par où l’on
pénètre dans l’esprit des humbles, car elle est hum-
ble elle-même, en ce sens que ses plus beaux dons
d’artiste ne sont que des facultés populaires por-
tées jusqu’au génie. Consultez les annales de la
charité : vous y constaterez que toutes les belles
œuvres ont été créées par des pauvres qui savaient
mieux que personne les besoins des pauvres et
qui étaient plus riches que personne en amour de
la pauvreté. Selma Lagerlöf adore les légendes,
non comme nos artistes littéraires qui en font une
exposition de miniatures et de joailleries. Elle les
adore comme les enfants, comme les bonnes
femmes, comme les plus simples d’entre nous, pour
leur grande générosité et pour leurs miracles de
justice. Rien, dans ce genre, ne me paraît plus
fastidieux que l’affectation de l’ingénuité et les jeux
élégants du pastiche. L’auteur pense-t-il que je
m’intéresserai à des choses dont ses artifices et ses
coquetteries m’avertissent qu’il s’estime très déta-
ché? Et, s’il se propose de m’administrer une leçon
de morale, qu’ai-je à faire de tout ce bric-à-brac
d’insincérité? Il ne me traite ni en enfant, ni en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
