Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Erövringen av lyckan. Ett kapitel om levnadskonst från psykologisk och etisk synpunkt, av professor Alf Nyman - Spinozistisk levnadskonst. De »aktiva» affekternas system
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Erövringen av lyckan
137
och intelligensen (de »adekvata» idéerna) som omistliga
ingredienser i varje »meningsfullt nu». Men över det hela
välver han förnuftets och den intuitiva överblickens
himmels-kupa. Därmed stegrar han det »meningsfyllda nuets»
hand-lingsbud till den än högre maningen att alltid leva och handla
under evighetens synvinkel, sub specie æternitatis, för att på
detta sätt även få smaka det, som enligt Etikens sista
proposition (V:42) är — icke dygdens lön utan dygden själv:
lycksaligheten (beatitudo).
Till sådana svindlande höjder av världsförståelse och
vilje-kultur torde det vara mycket få förunnat att stiga. Men rådet
att med bemästrande av de passiva affekterna och deras
nedbrytande, olustmättade verkningar så långt möjligt lägga
vårt liv efter de aktiva, uppbyggande affekternas linje, med
själsstyrkan och ädelmodet som främsta ledstjärnor: det
rådet bör envar kunna behjärta. Och då den judiske mästaren
(i 4:de boken, Appendix, Caput XI) nedskriver det mäktiga
ordet: »Men själarna besegras icke med vapen utan med
kärlek och ädelmod» (Animi tamen non armis, sed Amore et
Generositate vincuntur), uttalar han en sanning, som vi, åsyna
vittnen av det andra världskrigets och den politiska tortyrens
blodsdrama, ha den mest trängande anledning att begrunda.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>