Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Måttlighetens njutning, av fil. lic. Gustaf Lundgren - Utsvävningens psykologi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
308
Gustaf Lundgren
som försvårar livsyttringarnas jämna gång» (Brillat-Savarin).
Hos Bellman finner man många gripande vittnesbörd om den
ångest och dödskänsla som är det trista efterspelet till
utsvävningar in Baccho et Venere. Epistel 3 slutar med att Fröjas
gungande tempel plötsligt är borta, och Fredman tycker sig
stå »full och våt» i dödens färja. I epistel 23 ligger Fredman
i svårt bakrus i rännstenen »vid krogen Krypin, gent emot
bankohuset, en sommarnatt år 1768». Kraftuttömningens
kroppsliga symtom äro utmärkt skildrade:
Känn mina händer, magra och kalla,
darra vid larm och dån —
se dem av vanmakt vid min sida falla,
liksom vissna strån!
Det är intressant att se, hur vanlig pessimismen och
intig-hetskänslan var under 1700-talet, som var det sensuella och
njutningslystna århundradet par préférance. »Med ångest i
hjärtat upptäckte alla dessa epikuréer, huru ledsnaden,
1’ennui, ständigt följde deras sinnesberusning i spåren, och
flämtande, hetsade skynda de vidare på sin väg för att icke
upphinnas av förföljaren, vars förebådande skugga dock
redan kommer deras vackraste fröjder att vissna i förtid»,
säger G. Castrén i sin monografi över Creutz (s. 91).
Karakteristiskt nog skrev den glade sinnesdyrkaren Creutz en
dikt som han kallade »Öfver Begärelsers Bedräglighet» och
en med titeln »Ode öfver Ängslan».
Jag för mig sjelf mig fåfängt döljer,
Min egen tomhet mig förföljer,
Jag vämjes vid min svåra lott,
heter det i den senare.
För att njutningen skall bli tonusstegrande, måste den vara
en måttlighetens njutning, lusten ger det bästa utbytet åt den
som förmår njuta den med filosofisk hållning. Däremot
verkar den ofelbart upplösande och blir i bokstavlig mening en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
