Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
n 0 —
och göra begripligt, hvad man räknar till den
eller den gruppen och hvad man betecknar med
det eller det namnet, och därom träffa en fast
öfverenskommelse. Med filosofien är — såsom
Mill äfven betonar — detta icke förhållandet.
Man kan där icke vara säker på, att definitionen
eller ordet framkallar de föreställningar man
asyftar, och om någon i större omfattning
förlitar sig på en bestämd terminologi, så kan detta
medföra sina faror. Först och framför allt ligger
det då nära till hands att ägna mindre omsorg
åt framkallandet och samländet af det konkreta
induktionsmaterial, som är den första
förutsättningen för att det åsyftade begreppet skall träffas
och uppfattas icke allt för sväfvande eller rent
af falskt, utan i sin bestämda betydelse. Men
vidare, om än ett sådant induktionsmaterial
sam
lats — hvilket, som jag velat visa, icke kan ske
utan genom en i större eller mindre grad
konstnärligt träffsäker ingifvelse — så är det ett fel
i den vetenskapliga metoden att sedan, i
åberopande af det en gång skedda fastställandet af
begreppet, obekymradt begagna sig af en
förkortande term; ty detta material är först och
främst så tusenfaldigt rikare än t. ex. det material
som någon behöfver för att riktigt uppställa för
sig begreppet »däggdjur» eller talet : och
därtill — då talet är om själens fördoldaste rörelser
och om inre erfarenheter, som hvar och en för
sig till stor del och för all sin tid måste lefva
ensam om, och hvilka en person endast glimtvis
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
