Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Första resdagen. Inträde i Schweitz. Morgon i Bern. Afton vid Enghi. Hvad alperna och solen sade mig. Thun. Titanerna på nära håll. Bad i Aar. Drottning Bertha. Ankomst till Lausanne. Kulna dagar. Nya bekantskaper. Tafla öfver Schweitziska förbundsstaten. Kapellet ”des Terneaux.” Den fria kyrkan. Frågor och funderingar, som fört mig till Schweitz. Ad. Vinet. Teckning af Lausanne och dess hvardagslif. ”À la Montagne!”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
24 3
och vackert. Detta allt tillfredsställde mig mycket. Hvad
jag saknade var liturgi och offentlig trosbekännelse. Det
synes som om den fria kyrkan ännu ej bestämt denna
formel och nöjer sig förnämligast med att ifra för ett djupare
allvar hos christna bekännare i lära och i lif, en
fullkomlig sanning och samvetsgrannhet i tro och i bekännelse.
Den har förklarat sig oafhängig af statskyrkan — i Schweits
den nationela kyrkan — och beroende allena af Guds ord
och anda som grundval och ledstjerna. Den styrer sig
genom synoder, sammansatta af prester och lekmän. Men
presten är icke här prest i den gamla bemärkelsen, utan
endast en broder, som genom kallelse och gåfvor
bestämmes till lärare bland bröderna. Såsom biträden, dels
lärande, dels på annat sått verksamma, stå vid hans sida
kyrkans "äldste", som äfven af församlingen väljas. De
kunna också förestå gudstjensten då det behöfves.
På eftermiddagen hölls, i samma kyrka, eu
sammankomst för "ömsesidig uppbyggelse", under hvilken tre eller
fyra personer uppträdde såsom talande. En af dessa var
en förbiresande främling, som slöt sig till "den fria
kyr-’ kan genom sina sympathier. Hans och de flesta talarnes
liufvudthema var: sannfärdigheten, vigten af att vara sann
inför Gud, sig sjelf (se oss sjelfva såsom Gud ser oss)
och inför menniskorna. Allvar i öfvertygelse, ärlighet och
öppenhet i bekännelse yrkades (A. Vinets stora thema)!
Sjelfbiografiska anekdoter berättades för att klargöra hvad
allvarlig sjelfpröfning och omvändelse är. Sednare
meddelades åtskilligt ur synodens förhandlingar under sistlidue
Maj månad. M:r Scholl uppmanade kyrkans medlemmar
att taga kännedom af dem och öfverhufvud af alla kyrkans
angelägenheter, ty det tillhörde alla goda medlemmar.
Redogörelser följde, flera af interesse äfven för den
främmande. Vid synoden (af 100 personer) hade olikheter i
åsigter öppet uttalat sig under bibehållande af den
fullkomligaste harmoni i sinnelag och hufvudriktning. Icke
ett ord hade blifvit sagdt, som behöft ångras. Af den
fria kyrkans några och fyratio församlingar liade några
afvikit från hvarandra i åtskilliga bruk och inrättningar.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
