Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 7. I Genève. Grefvinnan de Gasparin. Merle d’Aubigné. Arve och Rhone. Mont Salève. Hjelten i skådespelet. Besök i urmakare-verkstäder. Fruntimrens arbete. Arbeterskan. Kyrkor och kyrkliga förhållanden. Intellektuelt lif. Genève ”de ogifta fruntimrens paradis.” Calvins ”Institutions.” Jargonant. ”De lefvande vattnen.” Familjelif. En ny blomma. En gammal Calvinist. Gamla och nya Genève
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•199
af Schweits, der han icke fick befatta sig med
barnaundervisning. Skolan i Friburg upplöstes snart derefter,
lärjungarne förströddes. Jag har skaffat mig ett porträt af den
faderlige munken. Hjerta och snille lysa ur de klara
ögonen, det redliga, glada anletet. Han lefde ännu för ett
par år sedan, och besöktes ofta af resande främlingar.
v. Fellenberg, den tredje i ordningen i detta
triumvirat af pädagogiska genier, blef grundläggare af det stora
Uppfostrings-Institutet vid Hofwyl, nära Bern. Hans idé
var att allsidigt och harmoniskt utveckla hela menniskan,
dock med särskilt vård om hvarje individs särskilta anlag
eller gåfva. Hans institut varar ännu och ledes, enligt
hans grundsatser, af en af hans bästa elever.
M:me Necker de Saussure har skrifvit, ensamt om
fruntimrens uppfostran, ett större arbete, allmänt läst
och älskadt, så i Schweits som i Frankrike. Hon synes
mig bygga sin uppfostringslära på en djupare och mera
allmännelig grund, än någon af de andra andliga
bygg-roästarne. Denna är driften till fullkomlighet, som hon finner
innerst i hvarje menniskas bröst. Denna drift skall
uppfostran leda och tillfredsställa genom de medel hon dertill
gifver. Det är rörande att märka huru gerna hon ville
för fruntimren öppna allt som kan tillfredsställa detta
högsta, ädlaste behof, och huru hon hemligen sörjer öfver,
att det ej medgifves under deras närvarande inskränkta
samhälls- och sällskapsvilkor. Hon säger ej, hon ser ej huru
detta kan blifva annorlunda. Men hon ger sköna, ädla
vinkar åt föräldrar och uppfostrare, och hon är den bästa,
ljufvaste tröstarinna för de lefnadströtta och åldrande. De
sista kapitlen i hennes bok "de 1’éducation des femmes"
göra på mig samma intryck, som ’ den andra klarheten’’
på alpernas tinnar. Det är afton, och solen är nedgången,
men ändå inträder man i det andra ljuset" och anar
uppgången af en ny morgonrodnad. — —
De hafva alla nu gått bort i det tysta och fördolda,
dessa ljusbärare på det yngre slägtets väg. Men "goda
hufvuden tala ännu efter döden" säger ett ordspråk, och
det besannas i högsta mening på dessa uppfostrande genier.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
