- Project Runeberg -  Lifvet i gamla Verlden. Dagboks-anteckningar under resor i Söder- och Österland / Förra bandet, Andra delen; Italien /
246

(1860-1862) Author: Fredrika Bremer
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 12. Trinità di Monte. Omvändelsen. Audiens hos Påfven. Litet om påfvarne och S:t Petrus. Stor-hertiginnan Helena. Fyra kardinaler. En nunne-invigning. Fastlagspredikningar. Carmeliter-munken, Père Marie Louis. Utfärden till Frascati och Tivoli. Den heliga veckan. En afsvärjelse. Fest och fara. ”Retraite” i Sacré Coeur. Omvändelsekamp, i ondo och i godo. Ännu en afsvärjelse. Flyttning till Capitolium. Nytt lif. Små upptäcktsresor och erfarenheter. Katholska kyrkan under Maj månad. Min behållning. Afresa från Rom

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

’2 46

tolkning. Till svar derpå berättar jag honom om bönderna
i de schweitsiska högdalarne och i Waldensernes dalar, om
’ Père Ansermey", om ’ Emanuel Isabel", om "Edith
Mar-milon" på sin sjukbädd; om dessa församlingar af olärda
bergsbor, som äfven utan lärare styra sig sjelfva vid ljuset
af den Heliga Skrift och i denna hafva sin högsta glädje.
Då utpressades af den katholske monsignoren stundom ett
medgifvande, att "protestantiska christna möjligtvis kunna
blifva frälsta, men — med stor nöd och knapphet."

Ibland tog jag initiativet och anföll vissa bruk i den
katholska kyrkan, i öppen strid med den apostoliska
kyrkans sed och lära; t. ex. hvarföre har katholska kyrkan
frångått den ursprungliga stiftelsen af nattvarden uti bröd
och vin ? Hvarföre behålla de katholska presterna vinet
för sig allena och låta icke lekmannen få del deraf?

"Ni vet", svarade Möns. L**, "att i äldre tider
missbruk lätt insmögo sig vid vinets brukande vid nattvarden;
och — i många länder är dessutom vinet icke lätt
att få."

"Jag vet det, Monseigneur"’, svarade jag, "ty i mitt
’"nordliga hemland odlas icke vin, och folket är mera
fat-’ tigt, än rikt. Likväl felas aldrig vin, äfven för den
fattigaste, vid Jesu åminnelsefest’’..... Men det blefve

för långt att upprepa alla de punkter, om hvilka vi kommo
och stadnade i strid. Personer sådana som M:me de M***
och den långa, enthusiastiska nunnan i Sacré Coeur gifva
mig mera känsla af katholicismens egendomliga företräden
än de lärde prelaterna.

Under fastlagen begynte de franska predikningarne i
San Luigi de Francesi, först af en fransk predikant, som
kallades "St. Paul"’", sedan af Carmeliter-munken
Marie-Louis. Den förre hade talang och nit, men icke
gåfvor i jemförelse med den sednare. Den förre var en
ifrande och bestraffande predikant. Han ifrade för biktens
allmakt. "Den ärligt uppfyllda pligten att bikta vore
tillräcklig för att göra verlden helig." Han ifrade ock för
missionsverkets heliga skyldighet. "Protestantiska christna
"gifva årligen 40 millioner francs till detta verk", utropade

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:19:21 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lifigamla/2/0254.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free