Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 21. Pilgrimsfärd till Jordan. Jericho-dalen och lägret. Det gamla Jericho. Herodes och Christus. Det nya Jericho-Beduinbyn. Pilgrimerna vid Jordan. Tvenne verldsåldrar i tvänne män. Stormig färd till Döda hafvet. Engheddi och Essenerna. Massada sorgespel. Lägret vid Jericho om morgonen. Pilgrimståget till Jerusalem. En blick öfver Palestina, dess folk och historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
228
tvenne bud: ’"Du skall älska Herran din Gud af allt ditt
hjerta oeh af all din själ och af all din håg", och —
"du Bkall älska din nästa som dig sjelf, den skall Israel
förbindas att hålla, hvaremot Gud, som gifver den,
förbinder sig att i rikaste mått välsigna folket och dess
efterkommande om de hålla hans bud, men hotar med hårda
straff om de öfvergifva dem.
Bud-ordens anda och mening utvecklas vidare för
folket af Moses, under den långa öken-vandringen, i en den
renaste och menskügaste lagstiftning till stadgar och bruk,
som denna tidsålder kan uppvisa. Helighet, barmhertighet,
billighet äro dess grund. Vi påminna blott om den ofta
upprepade befallningen att icke bedröfva enkan eller den
faderlösa, "den ensamma", icke banna den döfva o. s. v.,
samt om det "klang- och fri-år", då slafvame skulle gifvas
fria och hvar och en skulle komma till sitt igen. J
skolen vara helige, ty jag är helig säger Herren!’’ så ljuder det
åter och åter från Moses’ läppar till Israels folk. Alla
stadgar, alla förbud utgå ur denna synpunkt. Israel skall
vara ett rent och den Helige Guden belgadt folk.
Derefter inrättas gudstjensten, derföre bygges Tabernaklet,
"förbundets ark", med dess förgård, dess heliga och
allraheligaste, med lagens taflor och de gyllne Cheruber,
som se ned derpå. Israel skall deri, såsom i en öppen
bok, läsa meningen af sin kallelse och sitt förhållande till
Gud. Allt hvad folket äger ädlast och skönast frambäres
"frivilligt" af qvinnor och män till Arkens byggnad och
försköning; allt hvad högst och visast Moses känner —
och mannen, uppfostrad af Pliaraos dotter i Egyptens
ko-nunga-salar, måste veta mycket af de äldsta folkens vishet,
— allt hvad han känner i tal, konst och vetenskap, det
ordnas här till symbol och uttryck af förbundet emellan
den Ene Allsmäktige, Helige Guden och hans utvalda folk,
— utvaldt att framställa normalförhållandet emellan Gud
och — allt folk på jorden. Gud är den uppfostrande
fadren, sträng cch barmhcrtig på en gång; Israel är lians
son. Propliet-skolorna uppstå, i hvilka utvalda ynglingar,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
