Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 21. Pilgrimsfärd till Jordan. Jericho-dalen och lägret. Det gamla Jericho. Herodes och Christus. Det nya Jericho-Beduinbyn. Pilgrimerna vid Jordan. Tvenne verldsåldrar i tvänne män. Stormig färd till Döda hafvet. Engheddi och Essenerna. Massada sorgespel. Lägret vid Jericho om morgonen. Pilgrimståget till Jerusalem. En blick öfver Palestina, dess folk och historia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
234
skänker och försöka honom med gåtor. Och då hon
lemnar honom är det med uttryck af beundran öfver hans
"rättfärdighet och vishet," och med erkännande att hon
funnit mera än hon väntat.
Två tusen år sägas hafva framgått emellan det första
löftet till Abraham och uppfyllelsen under David och
Salomo af dess första del: Israels tillväxt och storhet i det
förlofvade landet. Ännu dröjer uppfyllelsen af den sednare
delen: "I dig och din säd skola alla folk pa jorden
välsignade varda." Men Israels folk har icke förlorat den ur
sigte, och äfven när "Salomo gör det ondt är för
Her-ranom , och riket under hans son och efterföljande
konungar söuderfaller och förfaller allt mer, behålla de tron på
en stundande stor framtid, på en kommande judisk konung
och befriare, som skall upprätta Israels rike och fullborda
det gifna löftet. Denna tro uppehälles och styrkes
ständigt å nyo af folkets stora propheter allt ifrån Esais och
till Sacharja och Malachi. Synen af den kommande Messias
och hans rike — ett rike af rättfärdighet, frid och
lycksalighet, — som skall utgå af det judiska folket, går likt
ett harmoniskt ackord, ett ständigt återvändande thema
genom alla skiftningarne af deras än bestraffande och
klagande, än uppmuntrande tal och predikan, under vexlingen
af fall och upprättelse, af lidande och lycka i folkets
politiska och borgerliga lif. Ja, denna syn tyckes klarna
och vinna styrka under det folkets jordiska öden förmörkas
och det allt mer förlorar sin politiska sjelfständighet. I
förföljelsen och fängelset utgör den deras nya kraft, en
kraft, som stundom genomtränger och upplyfter hela folket
med ett förstärkt medvetande om dess bestämmelse och
pligter. Huru gripande, huru höga och sköna äro ej ofta
de ord, med hvilka dessa Guds män skildra den väntande
befriaren och hans verldsrike, lika omfattande menskligheten
och naturen. Den lyriska poesien känner intet högre och
härligare.
Denna verldsomfattande syn och kallelse är
egendomlig för Israelitiska folket, likasom deras Gudsbegrepp, och sär-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
