- Project Runeberg -  Lifvet i gamla Verlden. Dagboks-anteckningar under resor i Söder- och Österland / Andra bandet, Fjerde delen: Palestina och Turkiet /
112

(1860-1862) [MARC] [MARC] Author: Fredrika Bremer
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 25. Åter i Jerusalem. Storfursten och storfurstinnan Constantin. Krigsrykten. Heta dagar. Storfurstens besök i Omars moské, religiösa liberalism, förståndiga frågor. Biskop Gobats silfverbröllop. Ett annat bröllop. Biskopens parti och konsulns parti. Det rätta partiet. Drottning Victorias födelsedag i Jerusalem. Ökenvind och dess verkningar. Rosendalen. Små utflykter. Bethanien än en gång. Diakonissorna. Efterskörd samt återblick. Ökentider; deras frukt. Systerhemmet. Lilla Richane. Min sista dag uti Jerusalem. Godt budskap. Stormigt och stilla

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

112

bar, urgammal orientalist, af kung Nebucadnezars parti,
der går igen och spelar en icke obetydlig rol inom alla
religionspartier och nationer. Ty på den ort, der
mästaren öfver alla mästare tvådde sina lärjungars fötter och
gjorde sig till allas tjenare, syneB nutidens christna
embetsmän mer än annorstädes ömtåliga om sin värdighet
och måna om sitt jordiska mästareskap. Deras isolerade
läge och ställning såsom verldsligt representerande personer
torde vålla denna besynnerlighet. Dock, borde icke den
christna prelaten i främsta rummet representera Christi
sinnelag? Men derpå tänka vanligtvis christna prelater
alltför litet öfverallt i verlden, ocli Jerusalem är alltsedan
gamla tider en ultra-prelatensisk stad.

I alla fall, om än så icke vore — skulle väl sakerna
stå bättre emellan partierna här? — Jag vet det icke.
Kan allt blifva godt emellan man och man på jorden?
Jag har trott det förr, men tror det icke mer. Jag tror
på en högre försoning emellan menniskor, som hvar på
sitt häll söka det sanna och vilja det rätta; men jag har
blifvit emot halfva försoningar eller försonings-försök, som
utgå från ögonblickets sinnesstämning eller håg att göra
allt godt. Du må vilja så väl, som hälst, det går dock
ej, eller det går tillbaka om hjertat, oui samvetet ej fullt
kan följa med, om du våldför ditt innersta jag. Bed till
Gud, lyssna till Christus och gör sedan hvad du kan och
bör!

Kan allt blifva godt. vänskapsfullt emellan
menniskor? Kan jag värdera eller älska någon, hos hvilken
jag sett falskhet eller hårdhet — mot mig eller mot
andra? . . . Det hörer till de alltför allmänt spridda
vilfarel-8erna. at.t Christus anbefallt en obegränsad, obetingad
försonlighet. Mot den, som uppriktigt ångrar och afbedjer
begången orätt, ja. Men mot den som icke ångrar, icke
afbedjer — nej. Vår frälsare har i sådant fall hänvisat
på ett mycket olika förhållande (Matth. 18: 15 och
följande), såsom det enda rätta. Det är det enda ärliga, det

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:19:43 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lifigamla/4/0120.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free