- Project Runeberg -  Lifvet i gamla Verlden. Dagboks-anteckningar under resor i Söder- och Österland / Andra bandet, Fjerde delen: Palestina och Turkiet /
141

(1860-1862) [MARC] [MARC] Author: Fredrika Bremer
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 26. Om bord. Reseminnen: Abugosch, Jaffa. Caipha. Missionärens hem. Dagar på Carmel. Resa till Nazareth. Genesareth. Tiberias. Forntidsdagar och hvardagslif. Bad och Beduiner. Tabor. Åter i Caipha. Något nytt under solen. Beyruth och Libanon. Emir Seid och hans hof. Sitti Camomilla. Druser och Maroniter. Araberna. Mahomet och Al Koran. ”Det lugna lifvets Amma”

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

141

att J sökten mig? Vissten J icke att uti de stycken som
min fader tillhöra, bör mig vara?" Berättelsen tillägger :
"Och så for han ned med dem och kom till Nazareth och
var dem underdånig; men hans moder gömde alla dessa
"ord uti sitt hjerta.... Och Jesus växte till i visdom,
ålder och nåd för Gud och menniskor." — En skön
be-redelse — idealet för hvarje barns lif.

Nazareth var Jesu moders födelsestad, och Marias
historia upptager mera rum derinom än hennes sons.
Traditionen, som inom romersk-katholska kyrkan så yppigt
utsmyckat Marias gestalt efter döden, har dock varit
ovanligt sparsam eller rättare varsam i berättelserna rörande
hennes lif i Nazareth, och i detta lilla bevisat äkta
christ-lig takt. Man visar här hennes tarfliga bostad, lilla kök,
trappan, på hvilken hon gick ned i Josephs verkstad,
källan, der hon brukade hemta vatten, allt ställen och
förhållanden, som höra till ett det enklaste, hvardagligaste
qvinnolif i små vilkor, och betydelsefulla just emedan de
tillhört den qvinna, som med skäl af "alla slägter på
jorden härefter varder saliga kallad." (Luc. 1: 48). Det
andligt stora i det timligt och jordiskt ringa är en den
evangeliska historiens egendomlighet. Den hade eljest
icke blifvit hvad den är för äfven de ringaste på
jorden.

En täck ocb naturlig tradition berättar om Jesu
barndom, att då qvinnorna i Nazareth hade bekymmer eller
voro nedslagna, brukade de säga: rlåt oss gå och se nå
Marias son!" ty anblicken af detta barn var nog att
hugsvala dem. Detta berättade mig en god nunna, af de
fransyska barmhertiga systrarne, som sedan några år bosatt
sig här och som nu, efter ett anbefallningsbref af den
sjuka nunnan i Karmel, vänligen förde mig omkring att se
Nazareths märkvärdigheter. Till dessa hörer, framför allt,
kyrkan, som är bygd öfver det lilla kapellet, der
traditionen förlägger Marias bönerum och stället, der hon förnam
engelns helsning: "Hell, full med nåd!" Kyrkans inre
har en karakter af friskhet och flärdlöshet, icke vanlig uti
katholska kyrkor, helst i Österlandet. Väggarne äro be-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:19:43 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/lifigamla/4/0149.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free