Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 26. Om bord. Reseminnen: Abugosch, Jaffa. Caipha. Missionärens hem. Dagar på Carmel. Resa till Nazareth. Genesareth. Tiberias. Forntidsdagar och hvardagslif. Bad och Beduiner. Tabor. Åter i Caipha. Något nytt under solen. Beyruth och Libanon. Emir Seid och hans hof. Sitti Camomilla. Druser och Maroniter. Araberna. Mahomet och Al Koran. ”Det lugna lifvets Amma”
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1 ft 4
lops-fest. En helt ung, mycket, blek flicka dansade den
arabiska ensamma ring-dansen till allas förtjusning. När
hon slutat, satte hon sig ned och begynte gråta bittert,
men förstulet. Fröken "VV., som satt nära, frågade
deltagande om orsaken till hennes sorg, och fick veta att
hennes anhöriga, för ett par år sedan gifvit henne till hustru
åt en gammal, elak man; hon hade flytt från honom
tillbaka till sin moder och fått blifva qvar hos henne under
ett års tid. Men nu var detta fri-år ute, och "i morgon"
måste hon tillbaka till sin stygga 7 0-åriga man. Ingen
kunde rädda henne. Qvinnan är bland muhammedanerne
mannens egendom, och harem är hennes fängelse. Om än
hustrun älskas af sin man, så är det ej på ädelt vis.
Hon blir derefter, och hennes qvinnliga lynnen och nycker
hämna sig ej sällan och göra honom hemlifvet surt. Också
är det en vanlig sak att. höra araben säga, att han älskar
sin häst mera än sin hustru. Förhållandet emellan bröder
och systrar är deremot ofta hjertligt och vackert. Brodern
är ej sällan för sin syster en ridderlig, hängifven vän och
beskyddare. Jag har hört. gripande, romantiska berättelser
om sådana förhållanden.
Det patriarkaliska lifvet och dess äldsta bruk råda
ännu bland araberna. Söner och döttrar bo, äfven sedan
de blifvit gifta, i föräldrarnes hus och hafva med dem
gemensamt bord. Så hushålla äfven gifta bröder
tillsammans. Två eller tre generationer af samma familj dela
samma boning. Att dervid icke alltid går så harmoniskt
till och att mindre behagliga kollisioner uppkomma är
icke underligt. Det går emedlertid, och folkets indolenta
lynne och lefnadsvanor göra saken möjlig. IIos oss vore
den omöjlig, åtminstone inom högre bildade kretsar. (Uti
Dalarna i Sverige påminner jag mig hafva funnit tre
familjer, i trenne led, boende i samma stora stuga —
hvar i sitt hörn — alla till utseendet välbehållna och väl
tillfreds).
Här i huset har jag tillfälle att dagligen se några
tillämpningar af den arabiska jemnlikhets-principen, som
framför allt tyckes erkänna, att "vi äro alla småländningar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
