Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 43. Afton vid Korinth. En grekisk arftagerska. Skiftande väderlycka. Skön morgonfärd. Den heliga skogen. Delphi, dess källor och tempel. Oraklet. Amphiktyoner-rådet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Grekland och dess öar.
149
Tvenne amphiktyonier omtalas i historien såsom de
mest inflytelserika, det vid Thermopyle, der Demeter
Am-phiktyonis hade ett tempel, och i synnerhet det vid Delphi.
De utgöra, jemte Dodona- och Delphi-oraklerna, de äldsta
anstalter inom Grekland för folkets religiösa och
humanistiska uppfostran.
Af Dodonas orakel känna vi ett par ädla bud, det
t. ex., i hvilket Lakedämonierna hotades med Zeus’ hämd
om de vägrade de bönfallande messenierna fritt aftåg ur
sin belägrade hufvudstad Ithome, samt det, i hvilket
Athe-narne anbefalldes att öfva mildhet mot de Lakedämonier,
gom sökt skydd vid Eumenidernas altar på Areopagens
kulle; men för det mesta döljes oraklets verksamhet af
historiens morgonskymning. Delphis framträder i historiens
dagsljus. Vi se huru det genom sin Pythia, och lika
mycket, törhända, genom de visas läror, genom skaldernas
sånger och alla de intelligensens krafter ocb gåfvor för
hvilka den delphiska helgedomen blef en medelpunkt,
verkade till Hellenernas högre utveckling. Ty det var en
tid, säger Pindar, då "herdar, åkermän, och fogelfängare"
vid Delphi öfvade sig att kläda sina tankar i poetiska
uttryck, en tid då skalder och tänkare, såsom Orpheus,
Hesiodus, Parmenides, Thales o. a. läto Delphis
tempelgårdar återljuda af ’’Päaner (lofsånger), fabler, ordspråk,
satyr och förmaningar."
Vi se också huru denna blomstringstid aftog, och huru
oraklets anseende sjönk när Delphis kyrkostat blef lysten
på verldsliga skatter, när oraklet blef falt för penningar
och presenter, och när det, under en tid af fred, glömde
de stora folkintressena för att sysselsätta sig med
obetydliga frågor, såsom, enligt Plutarch: "ett giftermål, en
"resa, ett slafköp, en bygnad, och på sin höjd frågor om
"skörden, eller om boskaps och menniskors sjukdomar."
Men bortom dessa, ganska giltiga orsaker till
delphiska oraklets — och alla oraklers — förfall, ser jag en
annan, väsendtligt vållande att denna, på sin tid, mäktiga
och goda förmyndareanstalt måste komma af sig: den orsaken
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
