Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Det som kallas fantasi är endast en mera oklar inre
åskådning, som en gång kan varda lika klar som den
yttre åskådningen.
8. Hvarje lifsmonad kan tänkas besitta alla
egenskaper, som äfven alla de öfriga lifsmonaderna besitta,
på ett för sig säreget sätt, hvilket just är uttryckt i
det vi beteckna som jaget. Ju mer monaden utvecklar
sig till fulländning dess mer framträder måhända
denna jagiska egenart. Ju mer denna jagiska egenart
utvecklar sig hos hvarje lifsmonad, dess mer torde
den senare harmoniskt stämma öfverens i symfonin
af alla monader tillsammans — ju mer den förlorar
sitt själfständiga tycke, desto mer torde den klinga
falskt i symfonin?
9. Möjligen kunde monaderna tänkas vara till
icke af och i sig själfva af evighet, utan af och i en
oändlig och evig Allmonad, ett Alljag, hvilken
Allmonad äller hvilket Alljag af evighet i sig innebär ett
oändligt antal outvecklade och sig utvecklande
monader. Alltäfter som monaden utvecklar sig skulle den
successive sammanflyta med allmonaden och blifva
successive ett med densamma.
10. Tillvaron kunde i detta fall betecknas med:
“Allmonaden i monaderna“ äller “Alljaget i jagen“
samt varelserna med “monaderna i Allmonaden“ och
“jagen i Alljaget“.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
