Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
6
allmänna lagar för företeelserna inom
naturen, utesluter den icke heller
tillvaron af dylika lagar inom den verld,
som utgöres af menniskornas
ömsesidiga förhållanden och relationer till
hvarandra. Ty likaså väl på detta
område som på det nyssnämnda kan
man tänka sig ett nödvändigt
sammanhang emellan handlingen och dess
följder, under det att handlingen sjelf
förblir fri. Och ett sådant
sammanhang finner man ju äfven ständigt
ega rum. Icke är ju t. ex.
tankarnes sammanhang hos menniskan
beroende af hennes vilja; det beror
icke på hennes eget godtycke att
tänka att två gånger två är fyra
o. s. v.; det är en nödvändighet
att göra det antingen hon vill det
eller icke. Menniskan kan derföre
göra en handling eller icke, men
de tankar och slutsatser, den skall
framkalla hos andra, bero icke af
hennes fria vilja. Icke bero ju
heller känslorna och intrycken af
menniskans vilja; man kan icke besluta
sig att finna något skönt eller fult,
behagligt eller obehagligt o. s. v.
Ja icke ens menniskans beslut äro
alldeles godtyckliga, ty de bero af
de motiver, som framstå till
desamma, och om hon äfven kan välja
emellan de olika motiverna, så kan
hon dock icke besluta något utan att
sådana framträda och gifva impulsen
dertill. Och detta nödvändiga
sammanhang är ju intet annat än lagar
inom området för menniskans
andliga förhållanden.
Menniskans frihet är derföre inga-
lunda oförenlig med allmänna
nödvändiga lagar för företeelserna på det
menskliga samlifvets gebit. De låta
tvertom mycket väl förena sig, ty
lagarne hänföra sig endast till
sammanhanget af orsak och följd i
företeelsernas serie, under det att
individens handling, som ger den första
impulsen till denna serie, är och
förblir fri.
Likasom på naturvetenskapernas
område finnes derföre äfven på det
menskliga samlifvets område ett fullt
berättigadt och öppet fält för
försöket att uppställa theorier. — Ty
förhållandet emellan uödvändighet och
frihet är i menniskans ställning på detta
fält precist detsamma, som i hennes
förhållande till naturen : friheten
ligger i menniskans förmåga att taga
ett initiativ, att inom en viss
begränsning göra den ena eller den andra
handlingen; nödvändigheten och de
allmänna lagarne ligga i
sammanhanget emellan de sålunda fritt
verkställda handlingarne och alla deras
följder. Den ofvan framhållna
nödvändigheten af uppställandet af
theorier för att kunna handla är derföre
likaså nödvändig och oundgänglig på
detta område som på
naturvelenska-pernas. Det gäller endast att på det
förra kunna upptäcka lika så sanna
theorier, som på det sednare, så att de
kunna tjena till en lika pålitlig
ledning för praktiken i det menskliga
samhällslifvet^ förhållanden, som de
naturvetenskapliga theorierna äro det
på industrins, jordbrukets,
läkarekonstens och andra likartade områden.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
