Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
233
— men den behøver endnu lang Tid til at modnes..
Neapolitanerne repræsentere paa een Gang Naturlivet
i dets Fylde og Tankens Liv i dets Intensitet. Det
første fremstilles as Folket idets Hverdagsliv og Sange,
— man træffer ofte Jmprovisatorer af begge Kjøn —
Sollivets Kulmination. De Rige og Fornemme der-
imod ville gjerne sysselsatte sig med lærde, navnlig
silosofiske Stadier. Jtaliens største Filosofer, Vico
og i den seneste Tid Galuppi, vare Neapolitanere.
Nutidens neapolitanske Ungdom af de fornemme Klas-
ser dyrker disse Stadier for sin Fornøielse og til Tids-
fordriv, men tænker aldeles ikke paa dermed at oplyse
Verden. Thdskens Higen efter »Weltverbersserung«
findes ikke hos den. Den vil hvile og nyde, og
Thdsklands store Hegel hjælper den ogsaa dertil.
,,Quest0 Hegel, quanto e grazioso!« sagde en ung
neapolitansk Greve oni den store, for Mange bals-
brækkende Tænker.
»Denne Kjærlighed til silososiske Studier synes
Neapolitanerne at have arvet fra Grækerne, som i
stort Antal ndvandrede fra deres Land og nedsatte sig
i det sydlige Jtalien, dengang ,,Magna Greeia«. J
Neapel hersker der større literair Virksomhed end i
Rom; navnlig oversætter man fra Fransk og.Tydsk.
Men et fortjenstligt videnskabeligt Tidsskrift, ,,Vj00«,
som ndgives der, er dog paaveie til at ophøre af Man-
gel paa Læsere.
»Tanken er i Neapel ligesom under Dykkerklokke,
kan ikke aande frit, faaer derfor ingen frie Dyrkere.
Hvor der ikke er Frihed,- der kommer Stilstand og
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
