Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
148
den Side as Kedrons "Dal see vi de usle Steenhytter
af Siloams By, som neppe skille sig sra de graae
Klippeterrasser, paa hvilke de ligge; men de sarverige "
Dragter hos osterlandske Skikkelser, som vise sig hist og
her paa Tagene eller i Portene, give Byen et male-
risk Udseende.
En lille Bæk løber over Veien, og vi standse for
at drikke ved Kilden længere borte, jeg ogsaa for at
betragte de arabiske Kvinder, som her skylle deres
·Gronsager. Et Par as dem vare smukke og vilde
have været det endnu mere, dersom de ikke havde væ-
ret saa tatoverede med mørkeblaae Prikker og Skjøn-
hedspletter. Deres udmærket velsormede Hænder og
Haandled vare bedækkede af Sølvringe og Armbaand,
deres Negle malede med Zinoberrody hvilket ikke saae
saa ilde ud til den svagt broncesarvede Hud. Koer,
Kalve og Kameler, som dreves hjemad, standsede
ved ’Bcekken for at drikke; det var et forvirret, men
ret malerisk Billede. En lille, usædvanlig smuk Pige
spurgte jeg om hendes Navn. Hun hed ,,Hassum«"
eller »den Skjønne«.
Kedrons Flodseng løber igjennem Jehosaphats Dal,
og man seer af dens Indskjæringer, hvor dyb og vold-
som Strommen kan være, naar den svulmer as Vinte-
rens Regn. Dalen er en dyb Kloft eller Revne imel-
lem Moriahs Bakke og Oliebjerget. Om dens Navn
er et Minde om den store Jødekonge Jehosapha eller
det skal sige ,,Jehovas Dom«, ere de Lærde ikke enige
om. Vist er det, at nu og ilang Tid havebaade Jøder-
og Muselmænd i Jerusalem forenet sig i den Tro,« at7
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
