Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
minsta detalj av livet hur det borde vara, och hur
rättfärdigheten skulle tillgodoses. De gingo därvid ut från
sin store lärare och profet Moses’ fastställda bud.
Omkring hans enkla, klara ord, spunno de hela nät av
stadgar och regler för livet.
Det fanns icke mindre än sju riktningar och sorter av
fariséer, den ena strängare än den andra i rättfärdighet.
Och likväl säger Herren Jesus i vår text, att det icke
räcker till med något av alla dessa slag av rättfärdighet
för att inkomma i himmelriket. Och en rättfärdighet, som
ej bereder inträde där, är ju i själva verket utan mål och
mening. Den är betydelselös.
”Om icke eder rättfärdighet övergår de skriftlärdas
och fariséernas, skolen I icke inkomma i himmelriket.”
Detta är stränga ord. Det måste vara något grundfel,
något väsensfel i fariséernas rättfärdighet. Ty att öva en
strängare tukt över människans gärningar än dessa, är
över huvud taget icke alls tänkbart.
Ja, det var och är ett väsensfel i all mänsklig
rättfärdighet, i fariséernas då, och i alla fromma partiers och
riktningars ållt sedan dess och än i dag.
Fariséernas rättfärdighet var den högsta som då
ansågs finnas till. Och likväl talar Herren Jesus om en
annan, som är den fariséiska överlägsen, en som
”övergår” den. Varför det?
Jo, ty den är världslig och tar sikte på den yttre
van-deln och är av ostadig och högst osäker art. Den berodde
av den ofullkomliga sedligheten, som köttet kan prestera.
Den överlägsna rättfärdigheten däremot, som Jesus talar
om och kräver av sina lärjungar, är andlig och tar sikte
på sinnelagets beskaffenhet och är evig och beständig.
Denna rättfärdighet kan framgå endast ur tron på
Kristus, och gäller ej blott inför människor, icke ens alltid
taga de den för gott. Men den gäller inför Gud, som ser
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
