Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KRISTENDOMENS A.FBLOMSTRING 19
Inom den öfriga protestantiska världen funnos
tidigare liksom senare förkunnare af ett liknande
Kristusbegrepp, som just nu torde äga sin mest kända
bekännelseskrift i Harnacks bok om »Kristendomens
väsen».
*
Den världsbild, Harnack tecknar, är — i det bela
äfven den öfriga nyprotestantismens.
Den världsbilden blir i sina stora drag denna:
Gud har med sin ande och sitt ord skapat allt: han
är lif och ljus, kraft och klarhet i världsalltet liksom
i mänsklighetens historia. Han är urkällan till allt
varande och till all uppenbarelse genom tanke som
tro, kunskap som konst. Han tänder förnuft och
guds-medvetande i människosjälen. Men emedan denna är
fri, kan den vända sig från Gud. Och för att återge
människoanden dess rätta ställning till Gud blef ordet
köl,I, i Jesus ; genom att fullödigt uppenbara Guds ande
älcrslälldc lian människans kärlekssamband med Gud
och skapade eU helighetsverkande troslif, hvars
viss-hel, hvilar på inre erfarenheter. Bibelgranskningen
må utmönstra det oväsentliga, erkänna motsägelser
och rätta misstag. Men dessa
frälsningssanningar, dem själen själf upplefver, kunna lika litet
rubbas som någon annan verklighet. Bibeln
förblir i denna mening uppenbarelse, att den innesluter
de läror och symboler, som innerligast motsvara
människans väsen och behof. Kristendomen ser världen
god genom Gud, ond genom affallet från Gud. Den
sedliga nyfödelsen blir således själens djupaste
behof, ’ men på grund af människans egen hjälplöshet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 15:40:38 2023
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/livslinjer/2-1/0029.html
