Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
KRISTENDOMENS AFBLOMSTRING
5!)
om tusen sanningar, än att det i sitt hjärta helgar
en lögn» (Ruskin).
Och det är detta senare, som nu sker hvar dag
i de skolor, där kristendom undervisas, samtidigt med
att i hvarje annat ämne evolutionismen intränger.
Framförallt den kristendomsundervisning, som följer
den »moderna» grundsatsen: att lektionerna bli samtal
och läsning af bibeln som den egentliga läro- och
läseboken; att »Jesu lif och lära samt Gudsrikets idé» bli
medelpunkten i framställningen! Ty under dessa
samtal, skall hvarje, under naturkunnighetstimmarna i
cvolutionismens grundtanke undervisadt, barn trefva
sig fram till och tvinga ur läraren de slutsatserna:
att de bibliska berättelserna äro sagor och sägner;
alt Jesu lif och lära är ett mänskligt lif; Gudsriket en
mänsklig tanke. Med andra ord: det skall förvissas om,
att man ljuger, när man lär det, att detta är g u d o
m-I i g a sann ingår. Eller också har barnet utan
n ä g ön som helst eftertanke mottagit hela
den andra, naturhistoriska och
kulturhistorisk a, delen af undervisningen!
Mtl. enda exempel kan belysa ohållbarheten i den
nutida skolans mellanståndpunkt.
En lärarinna i »modern kristendom» hade talat
gripande om Jesu kärlek, och bland annat betonat hans
vidrörande af de vidrigaste och smittosammaste sjuka
för att böta dessa. Omedelbart hördes frågan: »Visste
Jesus inte i förväg, att han kunde böta dem ?»
Och när svaret blef jakande, fortsatte logikern: »då
var det ju inte alls märkvärdigt, att han tordes
röra vid dem?» Barnet nöjer sig — innan dess
enfald blifvit förstörd —• endast med klara svar:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>