- Project Runeberg -  Lifslinjer / II. Människan och Gud II /
396

(1903-1906) Author: Ellen Key
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

396 I.IFSI.lNJEll

gemüthet starkare framträda — känna äfven starkare
dessas betydelse för själens evolution. Och mycket
närmare tyskarna än anglosachsarna står i detta
afseende själfullhetens flammande profet, Rousseau.
Som Nietzsche’s födas hans tankar ur hänryckning
eller harm; som för Sturm-und-Drangtiden är för
Rousseau ursprungsdjupet alla krafters källa. Den
bestämning, Ilöffding ger af Rousseaus mening om
kulturen: »att all kultur, som utvecklar sig i ett
harmoniskt förhållande till människans behof och anlag —
och därför med själfständighet och genom
själfverk-samhet — är sund», denna täcker äfven Goethes
kulturbegrepp. Men medan Rousseau i sitt eget lif ständigt
förblef romantikern, den äfventyrssökande och
fotvand-rande naturdyrkaren, den oberäknelige, af plötsliga
in-gifvelser ledde mångfrestaren, den lidelsefulle älskaren
af friheten — men en frihet, som endast betydde
obundenhet, icke själfbefrielse — så blef hans störste
lärjunge den stora förebilden i själfbefrielsens, med
andra ord i lef van dets, konst. Det tillstånd, som redan
är framhållet som romantikens storhet —
lifsberus-ningen, lifsandakten, sympatiens och hänförelsens
flöde, stämningslifvets djup, innerlighetens värme: hela
det tillstånd, som skapar religionerna men ej, som
teologerna mena, skapas af religionerna — med ett ord
själfullhetens tillstånd, detta var i högsta grad
Rousseaus. Att dess flöde hvarken hos honom eller
romantikerna blef tillvarataget i och för en personlig
lefnadskonst, berodde ej därpå, att de ej insågo
dennas betydelse. Nej, hela Rousseaus författarskap kan
kallas en förkunnelse af denna, i och med att han
städse häfdar, att lifvets stora, odelade kraft —

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:41:17 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/livslinjer/2-2/0124.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free