- Project Runeberg -  Lifslinjer / III. Lyckan och skönheten I-II /
85

(1903-1906) [MARC] [MARC] Author: Ellen Key
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Själfhärlighetens samkänsla

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

SJÄLFH ÄRLIGHETENS SAMKÄNSLA

85

lunda hafva sympati och samvete blifvit utvecklade
till lika befallande verkligheter som hjärta och lungor.
Intet är därför — som ofvan påpekades — orimligare,
än att sympati och samvete skulle upphöra att verka,
emedan vi ändra vår syn på deras ursprung!

Evolutionisten vet att sympatien ger en
innerligare lifskänsla, ett fullare tillfredsställande af våra
behof och att — om så ej vore — sympatien
hvarken kunde ha uppstått eller bestå. Emedan de
sociala instinkterna äro en grundkraft i
människonaturen, kunna de påverka de antisociala till en
slutlig harmoni. Sympatien har för oss i den grad
blifvit, det goda, det, lustbetonade, att allt, hvilket
djupast upprör samvetet som »det onda», står i
medelbart eller omedelbart samband med en kränkning af
våra sympatiska känslor. Dessa göra oss goda, glada,
gifmilda, frimodiga, jämviktsfulla, både när vi själfva
erfara dem eller när vi äro mål för dem. Och denna
erfarenhet af genom sympatien stegrad lifskraft
hat-gjort hängifvenhet och själfoffrande till psykologiska
behof, behof som fordra mer, ju mer de
tillfredsställas och utan hvilkas tillfredsställande man ingen
samvetsfrid äger.

Samvetsfrid är — lika väl som sympati — ett
villkor för min egen »makt»-känsla.. Spinoza kallar
syndkänslans plåga ytterst känslan af andlig vanmakt:
i sig ett. ondt men som kan bli eggelse till förnyad
kraftansträngning. Och däri ligger ångerns
psykologiska värde.

Med ett ord: det »onda» erfares för en människa
med vilja och vana till det goda som en u p
p-lösning af sambandet inom hennes lifs-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:41:31 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/livslinjer/3/0103.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free