Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Själfhärlighetens samkänsla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SJÄLFH ÄRLIGHETENS SAMKÄNSLA
113
IX.
Förunderligast, bland allt förunderligt är, att
människosläktet så flitigt skrifvit och läst biografier utan
att någon samtid insett värdet af sina »oroliga
hufvuden», sina »samhällsupplösare», sina »uppviglare».
Det synes, som om man dock haft erfarenheter rika
nog för att snart inse allvaret i Sokrates’ förslag om
att bli bespisad i Prytaneion! I hvarje ny tid äro
de, som bjuda vördnad för det »historiskt gifna»,
blinda för den erfarenheten: att historiens gåfvor ofta
räckas släktet i upprorets händer; att pliktkänsla och
lydnad endast bevara de värden, striden skapat.
Den, som påstår att »de enda sociala handlingar hi
storien känner äro rotade i tron på statens, familjens,
religionens auktoritet», synes ha förbisett alla
revolutioner och frihetskrig! I »den historiska
kontinuitetens» namn fasar hvar ny tid öfver den, som djärfves
fortsätta historien!
Hvar evolutionist vet visserligen att starka
organisationer skapas af lydnad och plikttrohet.
Romar-staten och romarkyrkan äro de bästa bevisen i
förtiden, Japan i nutiden. Men lydnad och plikttrohet äro
då ingen själfförsakelse. De äro ett med den
maktkänslans lycka, som de enskilda dela med det
hela, för hvilket de offra sig. Romardygd var så
litet förenad med enskild osjälfviskhet, att Roms
inre historia ju är historien om klassjälfviskhetens
nederlag, om idel aftvungna rättigheter! Graccherna,
som ville »omstörta» det bestående, af hvilket de hade
8. — Lifslinjer. III.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
