- Project Runeberg -  Lifslinjer / III. Lyckan och skönheten I-II /
154

(1903-1906) [MARC] [MARC] Author: Ellen Key
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Själfhärlighetens samkänsla

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

154

I IFSUNJER

Själf lämnade han Bonn i afsky öfver
corps-studentlifvet, där dryckenskap och rökande, slagsmål
och skrål, otukt; och skulder — med ett ord allt,
Nietzsche ansåg som djuriskhet och filisteri — kallades
sich auszuleben. Han vämjdes vid hela det nya
Tyskland, som kriget skapat, vid den militära
råheten, hvar han mötte den. Men dock lofprisar han
den militäranda, som verkat allt detta, emedan den
innebär »tapperhet och kraft»!

Och visserligen äro dessa egenskaper
betydelsefulla, hvar helst ännu den rent djuriska kampen för
tillvaron pågår. Men det var ju den högre kampen, den
för kulturens tillvaro, Nietzsche ville se sina
öfver-människor utföra? Och de former af tapperhet och
kraft, som denna kräfver, utvecklas icke i bredd med
de former af tapperhet och kraft, som äro rent
djuriska egenskaper. Inom kulturlifvet erhålla de senare
värde endast genom de m å 1, för hvilka de insättas.
Huru militärandan verkat inom Tyskland, därom ha
domstolarna och litteraturen länge vittnat och
vittnesbörden ha ej utfallit till gunst för Nietzsches
synpunkt! Om hans adelskärlek gäller detsamma. Ingen
torde neka adelns forna betydelse, men hvad den i
vår tid visar är, att hvarje privilegierad kast vid en
viss tidpunkt går tillbaka, just på grund af de
samhälleliga förmåner, som under en annan tid höllo den
uppe.

Den, som själf har många århundradens adels-,
krigar- och godsägarblod — och endast detta — i sina
ådror, med andra ord just det blod, Nietzsche ansåg
som det yppersta, han vet hvad han säger, då han
påstår: att de »förnäma» egenskaper, dem Nietzsche

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 15:41:31 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/livslinjer/3/0172.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free