Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Skönhetens sedelag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SKÖNHETENS SEDELAG
1 73
Den afgörande är att skönhet i och för sig är ett
godt, emedan den stegrar vår lifskänsla och
mångfaldigar våra glädjeämnen. Skönheten anses redan
af detta skäl fullt berättigad, liksom dess idkare fullt
berättigade att tillbakavisa alla andra kraf på konstens
sedlighet än detta enda: att konsten på det
fullkomligaste sätt skall vara sig själf, vara konst.
Detta är en af de själfklara sanningar, hvilka
ständigt måste upprepas. Ty i hvarje tid finnas
olika slag af sekterister, som vilja anställa
skönhetsgudinnan i religionens och moralens tjänst.
De, som — likt Ruskin och de engelska
konstnärer, han påverkat — vilja tillförsäkra människorna
skönheten i alla lifvets förhållanden därför, att
skönheten ej blott ökar deras glädjeämnen och stegrar
deras lifskänsla utan äfven höjer deras sedlighet,
dessa ha sett en sida af sanningen, som ej upphäfver
utan rundar till ett helt. den nyss framhållna
synpunkten.
Tolstoy åter ser det ena nödvändiga däri att
människorna varda kristna och således blir endast den
konst, som — medel- eller omedelbart — främjar
människokärlek och broderskap, berättigad.’ Denna sats
kan ur sant kristlig synpunkt icke vederläggas. Ty
kristendomen skall aldrig kunna erkänna konsten som
själfändamål utan att svika sig själf.
Tolstoy förenklar ytterligare konstens uppgift att
gagna folket, genom påståendet att folket alltid
förstår den äkta konsten! Hvem minnes ej härvid
Leo-nardos utrop: »Låtom oss afgöra folkgagnet genom
omröstning! En ensam konstnär kan ju misstaga sig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
