Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Samhällsskönheten
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
138
LIFS LINJER
låter sig bestämmas af en särskiljande själfkänsla men
icke af den sunda samkänsla med det hela, som bör
besjäla den högre, nationella individen.»
Tankegången sammanfaller med pastorns i Ljusets
fiender, han som beskärmar sig öfver att människan
i sin gudlöshet vill hindra åskan slå ihjäl sig! Åska
finnes, krig finnes — således inga åskledare och inga
fredsrörelser!
Fredsviljan blir ur denna synpunkt ej endast ett
utslag af »individualistisk lyckolust», nej, ett ingrepp
i det eviga förnuftets världsordning I
Men hvad betyder då talet om att »bringa
natursidan i harmoni med den andliga»? Ty att
»natursidan» ej kan bringas i harmoni med förnuftet på
annat sätt än att de låga lidelser, som bland annat
vålla krigen, öfvervinnas, detta borde dock vara
själfklart?
Den gudstroende idealisten ser i fredsrörelsen
ett uttryck för västerlandets materialism, trötthet och
slapphet, medan unga och starka folk som det ryska
äro krigiska. (3).
Men äfven om så vore — hvilket det icke är —
hvarför blir den unga, starka lifslusten, som fördömes
hos de enskilda, så snart den ter sig som
själf-viska öfvergrepp, uttryck för en gudomlig idé så snart
den — på samma råa sätt — framträder hos ett
folk ?! Den, som förkunnar individens rätt till
hänsynslös själfhäfdelse, har logisk rätt att förkunna
äfven folkets. Den, som fördömer den förra men
medger den senare, lider af total förnuftsförmörkelse.
Att kriget stegrar ett folks samkänsla och
framkallar vissa stora egenskaper, detta har det gemen-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
