Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
444
eelse for Stedets Afgud. De vilde ikke tale
hent, ikke skyde en Fugl eller firefodt Dyr,
eller giore nogen Allarm soraarsagetide Be-
vægelse. (o) Havde de en blaa Kiortelelter
andet blaat Klode paa, asforte de sig samme,
· ind-til de vare komtie Stedet forbi. Qviii-
dertte saae ikke derhen, men skiult"e deres An-
"sigter. Naar en Mands-Person besegte et
Palle—vaexke, vilde hanikke havenogetKlee-
debon paa, som havde været paa ens Qvin-
des- Legeme; thi efter han.s Tanke blev Ste-
det derved vanhelligetxz ja han vilde ikke en-
gang gaae derhen med Skoe paa-, som- for
at barkes havdesligget i. en og samme Kiedel
med en Qvin.des Skoe-
Som Lapperne i deres Indbildning
tilegnede visse B·ierge, Stene og deslige en
Hellighed·, og troede besynderlige Guder der
at have sin Bolig-, saa have de og. giort sig
samme Tanker om en D·ee’l ferlke Seer og
Elve, hvilket iblant andet erfares af deNav-
ne, som de dennem have tillagt , saasom:
Ajlekes Jauvre, Danice : dett hellige See,
Passe-Jok, Demicet hellige Elv- 2c»
Altsomtiest have’ de ofret paa de sæd-
vanlige Ofsee-S»teder , og det efter Trold-
mandens den saa kaldede Noaaides« Anviis·-
nitigz
EeeMesM·
tem qvemcotiqve faorum præservehentj—
bus dormjre nefas fuiife , ne hac jncurja
numet1 Ioci parvi fecjsse viderentur :
non vocem tollere , non animal , korte
obvium ngre , non ikrepjtutn , ne mjnjs
mum qvidem , edere lioajlke , ne Deakcro
ulla in re graves foretrt 8( moleiii : (o)
Prærerea, veiietn coeruleam, iiqva korte
jnduti erant , prætervehet—1tes verecunde
exuisse2 foeminas averlis oculjs Ze obtecfket
facie hujusmodi loca traniiisse : marjbus
qvoticsctinqve Pace—Vaetre I: montetn
facruin ,« religionis caufa adjre anjmus
erat, nefas fujlke, veike, qva muljer korte
santea ufa fuerat, indutum adesse, n·e
ihnckkjtas looj hac ratjone violette-suk, Zc
ne oalceis qvidem , qvj in eadem lebete,
in qva calcei muliebres cortjce betuljiw
Emul confeckii erant, utj aufos fuiiTe.
Et qvemadmodum Lapponos , du-
rante adlmc jgnorantjæ tempore, cerross
krænkes-— ut fanckkoss Diisqve habitastos
præcipua cerjmoiJia coluerunr, ftc variis
qvoqve Huminibus atqve lacubus eundem
præi’cjteru·nt honorem , qvod ex nomj—
njbus, qvæ iis indidem11t, ut: Ailekes
Jauvre o: facer lacus: Passe·Jok o: facer
Huviu5, abusndo liqvet.
Sacrjticja in jis locis, qvosNoaaide
o: magiis hjfce facris assignabat , vulgo
peragebsantur, jta tamen, ut alibj qvoqve,
fine-
(c) vid. Tar). Lxxx1x.
(0) vid. Tab. Lxxxm
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
