Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
692
närmare förmäla sig med lifvet, och dymedelst framstå under mångvexlande
organiska former, fast materiens (Jätteättens) inverkningar allt mer försvagade
lifvets yttringskraft. Att äfven menniskan (en reflex af verldsalltet, sålunda Guds
beläte) i början njöt denna frid, yttrar vår egen heliga urkund, och att bilden
om Idavallen också kan häntydas på henne, är lika antagligt. I Gladhem hade
magterna uppbygt ett gudahof (tempel) med tolf säten för sig och ett högsäte
för Allfader. Klaproth säger om de Lamaiske templen, att en hög tron är
inrättad for öfverstepresten, hvilken ingen annan än han får bestiga; men
brede-vid på höger hand, synes cn annan högre och ansenligare tron, uppburen af lejon
och andra utskurne, målade fignrer, hvilken tron ingen får bestiga, icke ens med
händerna beröra, ty den anses som en symbol af Guds osynliga närvaro. Detta
angår blott sjelfva hufvudtemplet; i de öfriga finnes ingen sådan tron. På samma
sätt hade våra fäder icke i de jordiska blothusen (templen) något högsäte för
Allfader. Sjelf ett mysterinm i deras yttre lära, var hans boning mystiskt uttryckt
i deras inre religiösa föreställning om Idavallen. Vår tids hafdforskning liknar
dess allmänna ande; några framställa allt såsom fysiska begrepp om
stjernhimmelen; andra vilja göra allt till rent hist. sägner. Så förklarar man äfven
myten om Idavallen. Homer lät sina gudaväsen nedstiga på berget Ida: kan
då icke Idavallen äfven upphöjas till mytisk betydning?
Sedan Vala besjungit gudarnas sällhet derstädes, talar hon om stridens början,
och säger derpå att de rådslogo derom, hvem som hade hela luften blandat med
blod (gift). Striden fortgick och Balder föll. I allt detta framstår den mytiske
Loke i den fysiska betydelse, vi gifvit honom i slutanmärkningen vid 17:de
sången. Och på samma sätt yttrar sig d. ä. Eddan i den mystiska dikt, som kallas
Odens korpasång, då det heter: »luftströmmen hejdas icke i svek» (omtumlar
ständigt till förderf); ty dermed betecknas den mytiske Loke, i moraliskt
afseende. Så väl i sammanhang med det förut sagda, som i anledning af den
ingifvelse jag vid detta styckes förevarande sång låtit den mytiske Odén hafva om
Försonarens tillstundande ankomst och Asalärans framtida fall, har jag infört
sistnämde dikt, i den 28:de sången, och hänvisar till den dertill hörande
slutanmärkning.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
