Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
799
en hopdragning af Åsar och Vaner, hvilka stammar sammansmälte till en enda.
Odén räknas äfven ibland Vandalerna (Snhm om Oden\ och detta namn, som mera
betecknar vilda ströfstammar, är sannolikt hopdraget af orden Vaner och Alaner.
Måhända ordet Daner äfven kunde härledas från desse Vaner, Vandaler, kanske
rättast Vandaner; ty Klaproth i sin resa 1 del. 67 sidan gifver oss af ordet Dan
en märkbar etymologi. Ordet Dan, säger han, betyder vatn eller flod oeh deraf
komma namnen Donau, Danapris, Danaster eller Dnister, Daniper eller Dnieper»
således knnde namnet Daner tänkas utgånget fråu samma rot, likasom Tanaquisl,
Tanais. Binamnet Hildetan blir då Hildedan d. v. s. Danahjelte.
Yngl. saga nämner att AsiaFreja lefvat längst af alla gudahofvets
föreståndare. Här skiljas då icke asar och vaner. Der står äfven att hon var något
underlig till lynnet, och att alla förnäma sjelf rådande qvinnor efter hennes namn
kallades fruar. Antages att hon som regentinna f$tt titeln Tyrkiakonung,
likasom knngsdottren Thorborg vid lifstraff befalde alla nämna sig Konung Thorberg,
då försvinner Yngve Tyrkiakonung ur regentlistan. Yngl. saga, sedan den
omtalat Frejas egenskaper och regering, säger i följande kapitlet: Fjolner, Yngve
Frejs son, rådde dernäst öfver de Svenske. Således hade Freja förestått en
mel-lanregering, och kanske med sitt manliga sätt inverkat på den hårdtyglade
hopen. Denna mellanregering har åtminstone varat under de tre år, som man var
tvungen till att hålla Yngves död hemlig. Lagerbrings y t rande, att hvad
Tacitus anför om qvtnnoregering hos Sviarne, torde angå denna Frejas
offerföre-stånderskap, tyckes sålnnda böra gälla för mera än blott gissning. Det heter
äfven att AsiaOden gifte sig med Freja, hvilket förmodligen skett efter Friggas
död, och derföre att Freja efter henne var öfversteprestinna; ty vid den ålder,
som Odén då upnått, är icke troligt att han af annan orsak lockat henne.
(Vidare i not. 15 vid 29 s:n). Frejs tjenare Bygver var förmodligen också en
vaner, antingen diktad eller verklig; men som mytisk person kan han svårligen
anses. Om namnet Bygver betyder byggmästare, passar en dylik tjenare väl
den hist. Frej, som uppbygde Upsala tempel. Kanske äfven ordet byggia haft
samma dnbbla betydelse som det tyska bauen d. v. s. bebygga och odla. De
jemförelser, som vidare beröra detta ämne, kunna inhämtas i Arnæ Magn. Kom. Edda.
Nu några ord om de mytiske vanerna.
Att mysteriet om Allfader var asalärans brännpnnkt tyckes afgjordt, emedan
nordmyterna öfverallt förebåda magternas fall; men detta mysterium fördunklades
allt mera, sedan hist. personer tillegnat sig Odensnamnet; ty då förblandades
äfven begreppen af Allfader och Valfader, i den råare folkstron, och Nornorna,
hvilka i forntid, nutid och framtid förestälde oändlighetens inkarnation i tiden
(alltings upphof), fingo sin motbild i en gudatriad (alltings ordnande), och då framstod
myten om Odén, Vile och Ve, eller Odén, Häner och Löder (Har, Jafnhar och
Tri-di) eller Odén, Thor och Frej. Men Thor förvezlades ofta med Njord, sedan
vaner-nas ätt i folksägnen närmare sammansmält med asarnes. Vid edgång och minnesskålar
till gudarne blef Thor ofta förglömd för Njord; likväl finna vi, att Thor på flera ställen
varit dyrkad såsom den ende och högste guden. Det är svårt att afgöra, om detta skett
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
