Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
923
kunde de ju också misstänkas för ensidighet och villfarelse? Skall då var
historia grundas på diplomatiens hörnsten? Hvad äro alla dess basreliefs af
permebref? Äro väl dessa trogua bilder af det folk de tillhöra? Tidens ofta
förnyade jordskalf hafva sprängt murarna af Sagas urgamla tempel; men de
tunga stenarna har vårt svaga slägte icke kunnat bortföra: de skola ligga qvar
och bevittna templets storhet. Det glitter som dårar hängt derpå, har ljuset
längesedan utblekt; dock skola konstnären och forskaren länge framsöka gull ur
grushögarne.
Vår tid tror, att ett konststycke bör likna ett fradgande mjöd: strax smaka,
strax berusa. Den vill icke hafva konsten till en läskande källa, som alltid
tömmer sig lika lugnt och svalkande. Att det lyriska elementet icke kan skiljas
från det episka i vår nordsaga, bevisa våra urkunder, och jag har sökt att handla
i enlighet dermed; men det förra måste vara underordnadt det senare. Derföre
har jag begagnat mångfaldiga lyriska former, och sökt skilja Åsars, Nordbors,
Jättars och Dvergars urstam från hvarandra till deras inre och yttre väsende.
Häraf uppstod en lyrik, oftast olik den nu gällande. Må man fördöma detta
sätt; jag fördömer blott den ogenomskinlighet, som i språket röjes, förmedelst
min oförmåga isynnerhet, och särskilt genom de olika vändningar och namn, som
deri förekomma; men vårt språks gramatik och prosodi har jag troget följt; ty
liknöjdhet i detta fall gör att vi aldrig få något språk. Mångfaldiga uppträden
äro äfven otydligt eller obetydligt motiverade; men detta fel är redan afhjclpt i
hopp om en framtida upplaga. Må ingen tro att jag genom vissa uttryck velat
såra vår tids välanständighet; jag har blott målat forntiden. Greklands och Roms
konstnärer tvekade aldrig att visa sina gudabilder nakna. Hvad är oskyldigare
än naturen sjelf? Efter syndafallet märkte ju Adam och Eva först att de voro
nakna? Hvad angår Isländska språket, erkänner jag min ytlighet deri; dess
studium höfves en nordisk häfdforskare; men bevisar icke djupsinnigheten hos en
mytolog. Ren barnkänsla, öppen blick för naturen leda säkrast till Valas
helgedom. Stora skaldenaturer hafva framträdt, innan konsten att läsa och skrifva
hunnit låta känslan stelna i lärdomens kalla deglar. Som poetiska bilder bruka
vår samtids skalder ofta dess vetenskapliga fraser; men dylika bilder, ehuru nu
pikanta, bli likväl främmande när vetenskaperna fallit eller stigit. Naturens
bilder äro deremot alltid beståndande; ty de uttrycka gudomen, äfven i de
aldrahvar-dagligaste föremål. Skaldens verk måste, liksom all annan vetenskaplig
utveckling, tagas ur naturen. Sjelfva historien är en framställning af naturfenomenerna inom
menniskosferen. Att jag i Åsarne upptagit några få stycken af mina tillförene
utgifna dikter, hvilka jag ämnar förkorta, kan väl icke klandras, emedan de äro
mitt inres egendom; att jag stundom bibehållit äldre egna namn, som finnas i
mindre korrekta upplagor af Eddorna, har skett för välljudets skull. Äfven har
jag af samma orsak omvexlat namnen Nore och Göre i stället för Nor och Gor,
Jotar för Jotnar, AsiaThor och AsaThor, Valhall och Valhalla o. 8. v., oaktadt
tonvigten är olika på dessa namn liksom Sokrat och Sokrates, o. s. v.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
