Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Andra boken. Kykans förbättringar och märkvärdigheter under Lutherska tiden - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
5i5
ropades såsom bevis för det passande af samma
anordning 62).
Brunius upplyste i afseende härpå, att
tabernakelbyggnaden, som uppstod omkring medlet af tolfte seklet
i Italien, vunnit föga efterföljd i andra länder, och att
en sådan konstform ingalunda hade samma ålder som
eller öfverensstämde med basilikebyggnaden. Han anförde
härpå en mängd vittnesbörd af utmärkta konstforskare 63).
Han visade, att man i Norden aldrig användt
altartaber-nakel och att denna smärta och uppåtsträfvande
byggnadsform stod i uppenbar strid med rundbågsålderns
massiva byggnadssätt, och att intet historiskt eller
artistiskt skäl funnes, hvarföre man skulle i en Nordisk
ka-thedral, hvilken till sin grundidé företedde den renaste
rundbågsstil, uppresa en altarprydnad, som dermed kom
i det påtagligaste missförhållande. Han ådagalade
jemväl, att den föreslagna tabernakelbyggnaden icke hade
ren hållning. Derjemte anmärktes, att Jachin och Boas,
som voro i hög grad betydelsefulla och som äfvenledes
voro ganska prydliga, ingalunda borde borttagas! för att
i deras ställe uppsätta två stora ljusstakar, hvilka
företedde idel rococosmak. I afseende på Christusbilden,
sorn borde betraktas såsom hufvudsak, erinrades, att ett
sådant konststycke icke kan till följe af sin beskaffenhet
så utföras, att detsamma rätt tillfredsställer ett sannt
62J Embetsmemorial den 28 juni 1845. 63) Vi inskränka oss för
undvikande af en obehöflig vidlyftighet till följande af Ch. C. J. Bunsen i
Die Basiliken des christlichen Roms, ett arbete, som är resultat af tjuge-
årig forskning s. 50. Ein hohes Tabernakel, gewöhnlich von vier
pracht-vollen Säulen getragen, gibt bald eine ganz neue, den ursprüngliohen
Basiliken widersprechende Gestalt’, denn dieser Aufbau hindert die freie Ansicht
der Tribune heim Einlrctcn. Ein solcher Aufsats ist daher mit dem alten
Typus durchaus nicht zu einigen. Och s. 77. Der evangelische Altar kann
kein Tabernakel oder Baldachin, oder äbnliehe Bedeckung haben: nicht bios,
weil eine solche Ueberdachung den Blick von der Vorderkirche auf die
Tribune hemmet, und damit die Einheit der Ansicht des Gebäudes zerstört;
sondern vorzugsweise desshalb, weil alle jene Bedeckungen, wie der alten
Basilike fremd, so der dogmatischen Grundlage der evangelisten Kirche
schnurstracks zuwider sind. Hervorgegangen aus der Idee der Opferung
der Elemente auf dem Altar, und der Wiederholung des Opfers Christi
durch ihre Weihung, fielen sie allgemein und nothwendig in den
evangeli-schen Kirchen mit der Verneinung dieser Opferidee vveg.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
