Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Biskopar - 2. Efter reformationen - 46. Matthias Steuchius
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
114
famt lefwerne sig förse, då de sjelfwe förnedra sig och skola
påminnas och warnas.” Hwad som kallades ett sällsamt
lefwerne war icke just sällsynt; wi hänwisa till Erik Wrångs
i St. Harrie, O. Plantins i Wemmenhög, M. Holstbros i
Farhult m. fl. biographier.
För att gifwa ett begrepp om presternas intellektuella
bildning under Steuchii episkopat må något nämnas. I
prestexamen 21/6 1715 examinerade Steuchius, numera utn.
ärkebiskop, i exegetik med anledning af evangeliet om rika mannen
och Lazarus samt Apostlagern. 18; derefter i logik, dogmatik,
symbolik och kyrkhistoria. Prestkandidaterna redogjorde
nöjaktigt efter König för dogmatikens begrepp, förhållandet mellan
theologia falsa et vera, archetypos et ectypos, viatorum et
beatorum, för dogmatikens indelning efter finis objectivus et
subjectivus, principia, media o. s. w. I symboliken
redogiordes för skillnaden mellan spmbolum Constantinopolitanum
och Nicænum, för concilia oecumenica, för innehållet af
augsburgiska bekännelsen, katholicismens lära om concupiscentia,
Flacii willfarelse i läran om synden m. m. I kyrkhistorien
redowistes för dess indelning i perioder. Wid samma tillfälle
examinerade prof. Stridsberg i artikeln de Scriptura Sacra,
hwilken temligen fullständigt genomgicks. Att icke fråga war
endast om utanläsning synes af ett intyg af biskop Linnerius,
hwari det heter att den examinerade, som befunnits hafwa
”wackra naturalia,” kunde Kænigii definitiones utantill och
”förstod endels.” Wid en examen 1716 framställde Linnerius
åtskilliga praktiskt-theologiska frågor, hwilka till examinators
nöje beswarades, t. er. om döpelsens förrättande af lekmän,
hwilket med Ziporas exempel bewisades wara tillåtligt, om
missfosters döpelse, hwarwid skildes mellan dem, som hafwa
någorlunda menskligt utseende, och dem, som äro alldeles
wanskaplige, o. s. w., men då examinator sporde, huruwida
twillingar borde särskildt döpas om de nedra kroppsdelarna hängde
tillsammans, men de öfre woro åtskilde, hade kandidaten intet
swar att afgifwa, och examinator fann förmodligen icke för
godt att upplysa om, huru man wid en så kinkig casus hade
att förhålla sig, ty protokollet nämner intet derom. Äfwen äldre
prostar och pastorer, som transporterades till andra lägenheter,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
