Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Om Guds Ord - I Spørgsmaal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2
For det tredie. Guds aabenbarede Villie om vor
Salighed giver os noksom tilkjende, at Gud intet har
skjult for os af det, som angaar vor Salighed. Se Ap-
Gj· 21 V. 27: Thi jeg haver ikke undladt, at jeg jo for-
kyndte Eder alt Guds Raad.« 1 Cor. 2 V.: » Vi tale Guds
Visdom den hemmelighedsfulde, hvilken var skjult, og
hvilken Gud haver forud beskikket for Verdens Begyndelse
til vor Herlighed.«.
For det fjerde. Som Gud er uforanderlig i
Væsen er han ogsaa uforanderlig i sin Villie og mod-
siger sig ikke selv-
For det femte. Den, som vil, Matth. 5, at hos
Menneskene »Ja« skal være »Ja«, skulde hos ham Ja
være Nei? Han, som selv sværger, Ezech. 33, skulde han
være en Meneder?«
For det sjette, kunne vi jo saaledes ikke bygge
paa Guds Ord, men maa altid frygte og være i Tvivl,
om han vel ogsaa mener, hvad han siger, hvilket strider
mod Troens Grund.
De Reformrrtes Indvendinger
Det er noksom bekjendt, at de Reformerte tillægge
Gud en dobbelt forskjelligartet Villie, hvilken de adskille
som den betegnede aabenbarede Villie og den velbehage-
Villie, eller den skjulte Villie og den aabenbarede Villie-
hvoraf de da ogsaa slutte, at Gud vistnok i sit Ord efter
den aabenbarede Villie kundgjor, at han vil, at Alle
skulle blive salige, men efter sin hemmelige Villie og sit
Velbehag vil han ikke, at Alle skulle blive salige, men
kun de Udvalgte. Saaledes taler forskjellige reformerte
Lærde F. Eks. Beza, en af deres fornemste Theologer:
»Omendskjønt« siger han, »Gud Herren ikke er no-
gen Hykler, men en Dommer over Hyklere, saa bliver dog
hans Villie betragtet paa to Maader af os.
Nemlig forsaavidt han aabenbarer os noget, dernæst
forsaavidt der ligger noget skjult i ham, hvilket vel under-
tiden stemmer overens med, hvad han har aabenbaret,
men undertiden ogsaa afviger derfra.«
Endnu grovere gaar Bucanus tilverks:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
