Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Om Guds Ord - I Spørgsmaal
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
3
»Man maa forklare Sagen ret«, siger han; »thi Gud
vil rigtignok ikke Synden efter sin aabenbarede Villie,,
men efter sin velbehagelige skjulte Villie vil han den«·
En anden bekjendt reformertTheolog, Wende·lin, for-
fegter samme Mening og vil bevise den med to Exempler,
hvilke ogsaa ellers de Reformerte almindelig anføre
1. At det var Guds aabenbarede Villie, at Abraham
skulde osre sin Søn-, thi dette havde han jo befalet ham,
men hans skjulte Villie har været, at han ikke skulde osre
ham, hvad jo ogsaa Gud Herren senere forhindrede-
Hvoraf altsaa følger, at Gud tilsyneladende tilkjendegiver
Noget som sin Villie, hvilket han dog hverken vil eller
har bestemt.
Svar. kl) Oniendskjont der i dette Exempel synes
at være en Forskjel mellem Guds ydre Befaling og indre
Villie, saa tjener det dog ikke til at stadfæste de Refor-
mertes Mening, fordi det var en guddommelig Fristelse
for Abraham, da Gud befalede ham at osre sin Søn,
hvilket udtrykkelig staar i første Mosebog C. 22. Men en
Fristelse fra Gud er altid til det Gode og hidrører fra
et faderligt kjerligsindet Hjerte, om han end tilsyneladende
viser sig haard. Hvorimod Gud efter de Reformertes
Mening viser sig tilsyneladende naadig og venlig, men
bærer Had og Vrede i sit Hjerte.
(2) Derfor kan det heller ikke blive bevist, at Guds
Befaling med Hensyn til Abraham stred mod hans indre
Villie Det var jo hans Villie, at Abraham skulde give
Tegn paa sin Lydighed og være beredt til at osre Jsak.
Dette fordrede Gud af ham, og dette forlangte han
ogsaa efter sin velbehagelige Villie. Og det er at lægge
Mærke til, at i hans Ord staar der ikke kun slet og ret,
at Abraham skal slagte sin Søn, men at han skal bringe
ham t1l Offer, hvilket han ogsaa har gjort, som det staar
i Brevet til de Ebræer 11, V.17. Og lader os ligefrem
antage, at Befalingen lød saaledes: Du skal slagte din
Søn, saa vilde det dog være at forstaa med denne Ind-
skrænkning: saavidt som det staar til dig, og forsaavidt
som du ikke bliver forhindret af en høiere Haand. Altsaa:
Gud forlangte Faderens Lydighed, men ikke Sønnens
1s-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
