- Project Runeberg -  Kort Fremstilling af Forskjellen mellem den evangelisk-lutherske og den reformerte Lære /
106

(1874) [MARC] Author: Hector Gottfried Masius Translator: Theodor Christian Bernhoft
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Om Christi Person - VI Spørgsmaal

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

106

Ting.« Vi kan dog ved Jordens laveste Egne ikke
forstaa Marias Liv, thi dette vilde være en sælsom og
ubegrundet Forklaring Desuden taler Apostelen om
Christus, det er om den Person, som alleredeformedelst
den personlige Forening var Gud og Menneske, i hvil-
ken Stand man ikke kan tilskrive den Undfangelseni
Marias Liv. — Heller ikke kan vi forstaa Ordene
om Herrens Begravelse, thi hvem vilde vel sige:
Han blev begravet i Jordens laveste Egne? Saaledes
er da dette den rette Fortolkning, at man med
Ordene: »Jordens laveste Egne«, sorstaar de Fordøm-
tes Opholdssted, dog ikke saaledes, som om Helvede
efter Papisternes Mening skulde være i Jordens Midt-
punkt, men fordi de Fordømtes Tilstand mest pas-
sende kan afbildes med de laveste og forvorpne Steder,
ligesom da ogsaa, - Himlens Majestaet og dens Ypper-
lighed idet samme Bibelsted bliver fremstillet under
Billedet af et ophøiet Sted. Og hvad kan vel bedre
stilles i Modsætning til Himlen end Helvede, til det
Allerhøieste end det Allerlaveste?

For det fjerde tage vi et uigjendriveligt Bevis
for vor Lære af PetriOrd, i hans første Brev,3, V.18,
19, 20: »Thi og Christus led engang for Synderne,
han, som led vel Døden efter Kjødet, men blev leven-
de jort efter Aanden, i hvilken han og gikbort og ·pra-
di ede for Aanderne som vare iForvaring, som fordum
vare gjenstridige, der Guds Langmodighed ventedei
Noæ Dage etc.« Thi naar vi tage Hensyn til den Per-
son, om hvilken her ta·les, saa-er det Christus, som led
Døden efter Kjødet, men blev atter levendegjort ved
den i ham boende guddommelige Kraft, (Nedfarten til
Helvede hører følgelig ikke, som vore Modstandere vil
have det, med til Fornedrelsens Stand, der tilhører
Døden og ikke igjen har forladt Graven med Frelseren).
Tager vi Hensyn til Steder, hvorhen han begav sig,
saa er det Fængslet, og et saadant, hvori de vantro
Aander blive forvarede, og dette findes jo ikke andet-
steds end i Helvede hvad sremgaar af en Sammenlig-
ning med andre Bibelsteder: Matth.: 5, V. 25, Luc.
12, V. 58, Apostl. Gj.: 18, V. 2 og 20, V. 7. Naar

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 16:13:30 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/luthrefo/0124.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free