Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 2. Madagaskars Befolkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
93
Ordet herfor i Madagaskarsproget er et arabisk; men derimod
have de forftaaet at tælle og regne, da alle Talord ere fcelles
for Madagaskarsproget og Malayisk. Aaret kjendte de, men ingen
Uge, ei heller Navne paa de enkelte Dage. Af Klæder have
de ialfald havt et bredt Bcelte (Tsi eller Bast) om Lcenderne
(Salak — det Malayiske Saklat, blot med Omscetning af to
af Consonanterne) og maaste (?) en kort Bluse (KAambi i
Malayist), men de side Lambaer, som nu ere i Brug, ere vist
indførte af Araberne. Af Verktsi have de kjendt Oxen, Kniven
og Spaden. Af Sygdomme have de ialfald medbragt en af
de slemmeste, nemlig Spedalskheden. At de have forfærdiget
og indfort Brugen af Canoer, er en Selvfølge.
Se, dette er omtrent, hvad vi af Sproget kunne slutte om
de indvandrede malayist-polynesiste Stammers Standpunkt paa
den Tid, de udvandrede til Madagaskar. Jeg har her und
ladt at anføre de malayist-polynesiste Ord for de nævnte Ting
(det er paa disse, Beviset beror), da Sammenligningen ellers
maatte gjennemføres ikke blot paa Malayist, men ogsaa i
en hel Rcekke polynesiske Dialekter med mangfoldige Variationer
af det samme Ord, hvilket vilde tage for megen Plads her.
Den næste Impuls til Fremskridt er udgaaen fra Ara
berne. Disfe have lært Madagasferne sine Skrifttegn,
stjønt disfe dog neppe have havt nogen stor Udbredelse (Madag.
Sorotra, Skrift, er utvivlsomt –– det arabiske Surat, egentlig
Trin, Skud, Sure (»: Capitel) i Koranen, dernæst Skrift i
Almindelighed; det er i senere Tid ogsaa gaaet over til Ma
layist i samme Form og Betydning og fra samme Kilde) og
givet Dagene Navne. Alle madagassiske Dagsnavne ere
arabiske, de fleste dannede af de arabiske Ordenstal, som Alahady,
(Ssndag) den første, Alatsinainy den anden (Mandag) o. s. v.
Zama, Fredagen, har faaet sit Navn af Verbet at
førsamle, fordi det er Muhamedanernes „Forsamlingsdag" (Hel
ligdag), da Muhamed paa den lod ssnderslaa alle Afgudsbil
leder i Kava, (det Eldgamle Gudshus i Mekka). Lsrdagen
hedder Asabutsi o : Sabbaten. Man ser altsaa, at Dagsnavnene
ganske ere de samme som hos Araberne arabiske Ordenstal
med Artikelen (paa Zoma noer) foran sig, sammensmeltet
med Ordet. Kun Zama og Asabutsi danne en Undtagelse,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
