Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - A. Madagassernes religiøs-hedenske Liv - a) Mere direkte religiøse, til „Tilbedelsen“ hørende Elementer - 2) Skytsguderne eller de egentlige Afguder
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A 136
ved visse Lejligheder lod en Del af Drikken hensætte i et Fad
nnder aaben Himmel for at dunste bort (disfe Skikke stulle dog
være hyppigere paa Kysterne end her i Indlandet), dels for
Maaltidet brugte at tage lidt af Maden i Haanden og
henstcenge den paa Jorden i Hufets nordsstlige Hjorne (det
fortrinsvis hellige Sted i ethvert Gasfehus), idet man famtidig
udtalte et Slags Takkebsn til.Guderne. Forst naar dette var
gjort, holdt man Maaltid. Det fynes dog kun at have været
ved hoitidelige Anledninger, at dette har fundet Sted.
Gudernes vigtigste Forretning, navnlig i det Offentliges
Tjeneste, var at „bestænke" (mangan9,) og at givs Medi
ciner eller, om man vil, Tryllemidler. Hos Dronnin
gens Guder, navnlig hos Kelimaloza, den bersmteste af dem,
fandtes der en hel Del store hvide Oxehorn, der her — ligefom
hos vore Fædre — tjente til at opbevare flydende Sager i.
Naar nogen Bestænkning skulde foregaa, fyldtes disse med
Vand, blandet med Honning. Dette Honningvand blev indviet
og helliget derved, at man dyppede noget Afguden Tilhørende,
f. Ex. en Snip af hans Dragt, ned i det. Var der nu t. Ex.
smitsom Syge i en By, faa fendte Dronningen en af fine
Guder derhen. (NL. Oftest var det dog blot noget Guden Til
hørende, man bragte, medens „Gudens store Legeme", fom
man udtrykte fig, forblev i Ro). Folket førsamlede sig og
ordnede sig i Geleder. Igjennem disse blev nu Afguden
den fornemste „Gudebevarer" baaret paa en hoi Stang, ind
hyllet i sine Lambaer. Efter ham fulgte nogle andre af Gude
devarerne med Hornene fulde af Honningvand, af hvilke de
med en lang Vifp bestænkede Gelederne til begge Sider, idet
de opmuntrede den tause Forsamling til at fatte Mod og stole
paa Gudens aldrig svigiende Magt. Folket iagttog ved
danne Anledninger den dybeste Taushed. Var det Sygdomme,
det gjaldt, såa var det Lægekunstens Gud RamahaMy, man
henvendte sig til; men gjaldt det f. Ex. Militceraffcerer, saa
maatte frem. Af ham bleve Soldaterne paa den
ovenfor beskrevne Maade bestænkede, forend de droge i Krig,
for at sikre dem Lykke og Seier. Ofte medgaves desnden odv
(Amuletter) bestaaende af smaa hellige Trcrstykker, eller Inge
fcerstykker, som de skulde tygge paa i Farens Stund, (naar de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
