Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - A. Madagassernes religiøs-hedenske Liv - b) Halvreligiøse Elementer - 2) Hexeri og Gudsdomme (Ordalier)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A 177
Resultat man kom. Ofte gjorde man sig dog ikke saa megen
Msie med Beregningen. Mange synes ikke engang at have for
staaet sig paa denne. De havde to andre Methoder, som gjorde
samme Tjeneste : Enkelte lukkede Vinene og rystede paa Hovedet,
indtil de fik en Aabenbaring fra Andre
bøiede Hovedet ned og stirrede taust mod Jorden eller
indimod sin egen Mave, indtil de fik en Aabenbaring fra
samme Kilde (disse Sidste bringer En næsten til at tænke paa
Athosbjergets Navlebeskuere (Omphalovsychiter) i det 14de Aar
hundrede).
Mpistidiernes Praxis var meget udstrakt og ikke lidet
respekteret. Folket kaldte Skidyen deres „Livsmedicin" (Famar
zen-aina d. e. „Livets Frelse") og henvendte sig til dem med
megen Tillid, naar Noget var paafcrrde. Vistnok var Mpisti
dierne bosatte, men de tilbragte dog en stor Del af sin Tid
paa Neiser, idet de navnlig besøgte Amyernes Markeder og
der drev sin Trafik som andre Markedsfolk. Ogsaa de noer
liggende Byer bleve ofte gjcrstede af dem, faa der var rig An
ledning for Lysthavende til at førskaffe sig Livsmedicin. Vi
have allerede hørt, at en meget betydelig Del af deres Forret
ning bestod i at rette paa de Nyfodtes Vanstjcebne. Ikke mindre
vigtig var deres Bistand imod allehaande Hexeri; og, da man
tilstrev de fleste, for ikke at sige alle, Sygdomme enten en slet
Vintana eller Forhexelse ved Troldenænd, saa fik denne Forret
ningsåben en meget stor Udstrækning. Saavel i denne Henseende,
som med Hensyn til deres tildels omstreifende Liv havde Mpi
stidierne Adskilligt tilfælles med Tatere, Finner og andre Mi
rakeldoktore i Hjemmet, fom forståa den Kunst at „gjera aat",
„paatre" „pntre" „rune" „galdre" „fessa", signe o. s. v. Der
er vel Fcerre af dem nu, end i den gode gamle Tid, da man
ikke havde vanskeligt for at faa „læst over" hvilketsomhelst
Onde eller at faa en klog Kjærring til at „spaa i Kaffegrug"
og forudsige Ens Skjæbne til Punkt og Prikke for hele Livet.
Med saadanne Hexedoktore have Mpistidierne her ogsaa det
tilfcrlles, at de ifcer forståa sig paa at afvende saadanne Ulykker,
som stride sig fra Forhexelse, hvad enten nu denne allerede har
fundet Sted eller først i Fremtiden fees at ville komme. Naar
En blev syg og havde Mistanke om, at han muligens var
Madagaskar. II. 12
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
