Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - A. Madagassernes religiøs-hedenske Liv - b) Halvreligiøse Elementer - 3) Madagassiske „Sakramenter“ (Omskjærelse, Fandròanafesten [af Pastor Noraas]; Pagtes- og Renselsesskikke; den patriarchalske Velsignelse og Forbandelse.) - Pagteskikke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A 212
et Fati-dra oplyses ved en lignende Ceremoni som den, ved
hvilken det var stiftet. Det stede da gjerne under det Paaskud,
at man ikke havde kjendt hinanden tilstrækkeligt fgr Pagten.
Nære Slægtninge kunde ikke indgaa indbyrdes.
Af andre Pagtskikke af nær bestcegtet Natur maa iscer
fremhæves det saakaldte„Oxe-Spyd" og „Vandpidskning",
der endog førsaavidt kan siges at have havt endnu stprre Be
tydning end Fati-dra, som det navnlig var en Edsformular
ved offentlige og politiske Pagtslutninger, medens Fati-dra mere
tilhørte det private Liv og anvendtes mellem Mand og Mand.
Og, medens der i Fati-dr». herskede fuld Gjensidig hed imel
lem Parterne, saa var den „Pagtslutning", hvorom der her
er Tale, mestendels „ensidig", idet man navnlig paa denne
Maade aflagde Ed til Dronningen. Stammer fra Landets Ud
kanter, som kom herop for at underkaste sig Regenten, maatte
besegle Pagten paa denne Maade til Tegn paa, at de ikke for
med Svig eller havde Bagtanker. Forbrydere, som Dronningen
havde tilgivet, maatte ligeledes gjerne underkaste sig Ceremo
nien som et yderligere Vidnesbyrd om Oprigtigheden af sit
Lpfte, ikke mere at ville gjpre sig skyldige i saadanne Forbry
delser. Endelig maatte Mistænkte, imod hvilke der ikke
kunde fMes noget strikte Bevis, (navnlig Saadanne, som mis
tænktes for politiske Forbrydelser, som Delagtighed i
Sammensværgelser, Understceb med offentligt Gods o. l.) ved
en saadan Ceremoni bekræfte sin Paastand om at være uden
Skyld i den angjældende Sag. Overhovedet svarede denne
Ceremoni kanske nærmest til Vidneeden hos os og skulde
være et Slags Værn imod al jesuitisk 1i.686i-vg,tio mentalis.
Nu er den ophævet, uden at nogen tilsvarende Vidneed er
traadt istedetfor den, en Mislighed, som naturligvis maa
have mindre gode Fplger.
Ceremonien var omtrent følgende:
Dronningens Embedsmænd og den eller de Personer, som
skulde aflægge denne „Ed" — som vi for Kortheds Skyld ville
kalde det — samledes om en Canoe, fyldt med Vand fra en
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
