Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - III. Folkets religiøse Liv - B. Folkets religiøse Liv som Christne - b) Religiøse Forholde i Nutiden og Udsigter for Fremtiden af Pastor Borchgrevink
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
A 352
Mpistidy, der soge at tilveiebringe Helbredelse ligesaa meget
ved at anraabe de overnaturlige Kræfter og bruge Tryllemidler
som ved Anvendelse af Mediciner. Forst naar de forgjæves
have sogt Hjoelp hos flere saadanne Mpistidy, henvende de sig
til en europceist Læge, der da som oftest finder, at det lange
Ophold hos de Indfødte har gjort Sygdommen inkurabel eller
idetmindste meget vanskelig at helbrede. Indtræder der Døds
fald i deres Familier, holde de haardnakket fast ved Fcrdrenes
Skikke og fe helst, at de komme i Graven uden nogen christelig
Ceremoni, selv om den Afdode var en Christen.
Men det er ikke Alle, der saa villig have givet Slip paa
sine Afguder. Hellere end at udlevere dem til Ilden, vilde de
resikere den Straf, hvormed de bleve truede, der i Hemmelighed
beholdt fine Afguder. Afguderne skulde bramdes, og de berøm
teste af dem bleve virkelig brændte; men, da ikke alle Afguder
vare offentlige Storrelfer, kunde man fom Regel ikke kontrollere
deres Brand, men kun lade en almindelig Befaling udgaa, en
Befaling, der, fom ovenfor nævnt, for en stor Masse af private
Husguders Vedkommende ikke er efterkommet. De hemmelige
Afgudsdyrkere er der fandfynligvis langt flere af, end man kan
gjore sig noget Begreb om, selv indenfor Antananarivos Grænd
ser, til Trods for denne Bys nu snart et Snes Kirker. Og det
er ikke blot i sine Huse, at disse hemmelige Afgudsdyrkere fort
slette sin Kultus, men om Natten gaa de ofte ud til de hellige
Stene, som de besmore med Fedt, nedbedende Gudernes Vel
signelse, ligesom de ogsaa, fornemmelig i lamgere Afstand fra
Hovedstaden, drage omkring i store Følger og ofre paa Va
zimbaernes Grave for at skaffe gode Aaringer. Fremdeles
findes her endnu faakaldte Mpamofavy eller Troldenænd og
Troldkvinder, Folk, der ere udforligere bestredne paa sit Sted.
Disse Troldenænd have forresten altid, felv forend Christen
dommen kom til Landet, været anseede for stette Mennester, de
onde Magters Haandlangere. Saaledes bleve de uuder Rana
valona den Forstes Regjering henrettede, naar de opdagedes,
ja blot den Omstændighed, at man blev truffen i Besiddelse af
en Kari, var nok til at blive underkastet Tangenaproven, og
der siges, at de strenge Forholdsregler mod de Christne for
en Del vare begrundede deri, at Dronningen ansaa dem for
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
