Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Renässanstidens magi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
fanns kvar af urtidens visdom räddade sig med honom
arken. Hans förstfödde fick den skönaste visdom
förläning. Profetian, evangelium och kabbalan äro af
Sems söner, judarne. Men Ham och Jafet blefvo ej
heller lottlöse. Det var Hams söners präster, som
vaktade Isis’ hemligheter, hemligheter för hvilka äfven vi
kristne hafva att buga oss i stoftet, då Gamla
Testamentet icke tvekar att framhålla egyptiernas visdom och
erkänna Moses för en lärjunge ur deras skola. En
egyptisk man var Hermes Trismegistus, och vi magier, som
veta, att denne förvandlade hvad han behagade till guld
och ädelstenar, vi förvåna oss ej, då aposteln Paulus
talar om Egyptens skatter, eller då resande förtälja om
dess pyramider och andra storverk, eller då Plinius
beräknar dess städer till ett antal af tjugutusen, eller då
Marcellinus häpnar för de ofantliga rikedomar, som
Kambyses därifrån bortförde, ty allt detta var en skapelse af
Hermes Trismegistus’ konst[1]). Jafets barns arfvedel af
kunskaper var ej heller ringa. Den fördelades mellan
Zoroasters skattkamm are och de eleusinska mysteriernas.
Några mynt af denna skatt föllo i Platos och Aristoteles’
händer och ha ur deras genomvandrat Porfyrius’,
Jamblichus’ samt de kristne teosofernas och skolasternas.
Det är alla dessa kunskaper – Bibelns (nämligen dess
innersta hemlighetsfulla mening), kabbalans, och spillror
af den egyptiska, persiska och grekiska visdomens, hvilka
samlas och förenas i den lärda magien. En man af ert
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
