Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Jehovahtjänsten hos hebreerna före babyloniska fångenskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
stora bäckenet, kalladt kopparhafvet, hvilade[1], samt de
skulpterade fälten på tempelstolarne, utan ock att sätta
det salomoniska brandofferaltaret åsido och bygga ett
annat efter af Thiglath-Pileser föreskrifvet mönster[2].
Här var icke fråga om en plundring af templets skatter –
det fick behålla sitt guld och silfver, likasom ock sina
öfriga tillhörigheter – ej heller om ett konstliebhaberi,
ty det präktigt arbetade »kopparhafvet» fick kvarstanna
i templet, sedan det försedts med en stenpiedestal – utan
alldeles otvifvelaktigt om helgedomens rening från
djursymboler. Den assyriske furstens uppträdande mot dessa
var en sporadisk yttring af samma reformatoriska anda,
hvilken i bibelns judiska profeter erhållit en stadigvarande
minnesvård och en världshistorisk betydelse. Af denna
anda är ock berättelsen om Aarons kalftjänst under
ökenvandringen dikterad. Aarons beteende framställes där, i
enlighet med reformatorernas åsikt, såsom ett affall från
en bildhatande till en bilddyrkande Jehovah-tjänst[3];
den förra uppträder såsom den ursprungliga, medan
förhållandet i sin historiska verklighet måste hafva varit ett
motsatt. Att de äldre profeterna besutto helt andra
traditioner om ökenvandringen än de i bibeln förvarade,
genomskimrar ock det ryktbara stället Amos 5: 25, 26.
I trogen öfverensstämmelse med gammal-jehovismens
egenskap af soltjänst står den vördnad de gamle
hebreerna ägnade berg och höjder. Bergen äro enligt uråldrig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
