- Project Runeberg -  De största märkesmännen / Buddha /
64

[MARC]
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

64

inför denna kedja af orsak och verkan, där åtskilliga
af de olika leden synas stå i så ytterst litet sammanhang
med hvarandra, en uppräkning, som snarast tyckes
vara mycket löst hopfogad af ett par kortare
uppräkningar, hvilka i grund och botten synas säga ungefär
detsamma. Men vi måste också taga i betraktande
två omständigheter vid bedömandet af denna underliga
tankekonstruktion; dels att Buddha, som säkerligen
var vida mer religionsstiftare än filosof, nog aldrig haft
för afsikt att gifva en i strängt logiska former
innesluten förklaring för alltings tillblifvelse, utan endast
ville gifva en utveckling af orsak och verkan, som
någotsånär kunde tillfredsställa »lärdt folk», och att han
säkerligen gjorde detta i stark afhängighet af sina
lärare, och dels att dessa lärare säkerligen tillhörde
rationalisterna. Men dessa indiska rationalister hade
en helt annan syn på alltings tillblif velse, än den vi
äro vana att anlägga: för dem existerade, som redan
antydts, från evighet till evighet tvenne från
hvarandra skilda grundprinciper, anden och materien; men
medan vi anse tänkandet och öfver hufvud taget de
andliga funktionerna såsom icke materiella, betraktade
de indiska rationalisterna tankeorganet såsom en från
själen helt och hållet skild, materiell produkt, såsom
bestående af en substans på samma sätt som jord, vatten
o. s. v., ehuru en substans af oändligt mycket finare
sammansättning. Och denna »tankesubstans»
manifesterade sig i de yttre sinnena, så till vida som t. ex.
synsinnet hade till underlag en »synsubstans», hörselsinnet
en »hörselsubstans», o. s. v. »Tankesubstansen» tillika
med dessa egendomliga inre motsvarigheter till de

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 16:28:20 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/markesmann/11/0066.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free