Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Masskultur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Då arbetet lägger sig öfver arbetaren såsom en
tryckande börda, ligger en reaktion mot detta tryck
helt enkelt i sakens natur. Den förestafvas af intet
mindre än den personliga själfbevarelsen. Denna
reaktion har nu gifvetvis flera olika former, äfven
intellektuella och estetiska, ja moraliskt-religiösa,
men den typiska formen består ingalunda blott däri,
att man reser personlighetens rent andliga krafter
till motvärn mot mekaniseringen, mot den
personligt-andliga förintelsen och t. ex. i kunskapssökande
eftersträfvar en motvikt. Visst förekommer sådant
i växande utsträckning i vår tid, men det må dock
utan omsvep sägas ifrån, att den mycket prisade
moderna folkupplysningsrörelsen hittills gifvit ett
rätt ringa mått af verklig kunskap åt dem, som
skulle upplysas. Än så länge torde valutan för
arbetarne mest bestå i en andlig luftväxling, som
utvädrar sinnet och så småningom, mycket
långsamt framkallar mottaglighet för den goda säden,
hvilken egenskap ingalunda ligger färdig utan
måste förvärfvas. Hur skulle väl också mera vara att
vänta af dem, vilka med tröttheten efter dagens släp
som en slöja öfver sinnet förena
kunskapsförutsättningarnas tabula rasa och associationsvägarnas
otrafikabla skick?
Nej, det är njutningen, den starka
sinnesnjutningen, som är den specifika reaktionsformen
hos den nutida arbetaren mot ett utsugande,
maskiniserande arbete. Jag yttrar icke ett ord af klander
härom, ty här om någonsin gäller det kända: att
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
