Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Masskultur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
som skall infria den moderna kulturens löfte om
»nya himlar och en ny jord», så måste svaret bli:
medlet är den enskilda människans
initiativ. Kulturframsteget, det verkliga, det
befriande, det gifvande, bäres af den enskilde, af hans
gåfvor, hans utbildning, mod, uthållighet, entusiasm,
lycka. Religion, politik, vetenskap, forskning, konst,
teknik, industri, handel, allt som är mänskligt och
historiskt, starkt och framtidsdugligt knyter
omedelbart sitt framträdande och sina segrar till den
enskilde och hans djupaste enskildhet, framför allt
i geniets form. De många utgöra öfverallt blott
fotställning, material, verktyg. Det är en
psykologisk erfarenhetslag, som inte kan jäfvas, att allt,
som får betydelse för många och alla, först ingår i
enskildhetens förpuppning, innan det. utbreder den
allmängiltiga idéns vingar. Den enskildes själ
utgör källan för alla andliga ursprungsvärden. Ingen
lodar dess botten. Däraf omätligheten,
oersättligheten hos de äkta värdena. Den enskilde är något,
som aldrig kan göras eller sammansättas utan blott
gifvas. Därför är den enskilde och hvad som kommer
därifrån någonting inkommensurabelt med allt
kollektivt.
Samma drifkraft, som inom vetenskapen
oemotståndligt tvingar den realistiska naturförklaringen
öfver i subjektets idealism, drifver också fram
subjektet i lifvets förgrund, hvilken frammarsch de
föreliggande inrättningarna blott tillfälligt kunna
hejda. Hvem vill neka, att kristendomens oändligt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
