Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Modernt själslif
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
oknäckt i följd af denna sin ställning till det
objektivt gifna. Ty första villkoret för andlig
hälsa består i att man går upp i något
objektivt.
Till denna första sida af bildningen, den
kunskapliga, sluter sig så den andra, som ligger
— icke i vinnandet af nya innehåll hos medvetandet
och fördjupande däri utan i själfva rörligheten
från innehåll till innehåll, från föremål till föremål
för uppmärksamhet. Och i denna högt uppdrifna
rörelseförmåga eller andliga vighet framträder
den moderna bildningens starkaste
egendomlighet, det drag, som ger densamma dess egentliga
prägel. I brist på bättre namn kunna vi kalla denna
sida den estetiska och den lifstyp, som bygges på
sådan grund, esteticism. Men märk, att
esteticism i detta vårt sammanhang icke blott betyder
en specifik riktning inom det moderna lifvet
bredvid andra utan också den sida hos detsamma själft
i sin helhet, som kommit till starkaste utveckling
och som särskildt ägnar sig till utgångspunkt för
psykologisk karakteristik. Det är nu närmast icke
egentligen särskilda människor jag vill träffa med
detta slagord utan mer eller mindre oss alla —
i vår typiska själsgestaltning.
Esteticismens grunddrift är att göra jaget
oberoende i alla riktningar och lösa det såväl från den
gamla etisk-religiösa förbindelsen som från
arbets- och nyttighetskulturens tvång och
intellektualismens bundenhet vid objekt. Den förkastar intet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
