Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Modernt själslif
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gripen och bunden till tro, hjärta och sinne och
längtar efter att få tvätta bort sin fadda subjektivism
med en kraftfull objektivitets lut.
Hvad som fattas esteticismen kan inneslutas
i ordet allvar. Esteticismen saknar allvar, därför
att den i lifvet för mycket ser lek och för litet
strid, och därför att, där den talar om strid, den
dock icke trängt fram till insikt i hvad striden
egentligen gäller. Den går alldeles för lätt förbi
fädernas kamp mot det onda och saknar hjärta
för krafvet på en ny art, en ny människa i stället
för den gamla, en kvalitativ och till grunden nående
förändring i lifvet. Empirismen reser såsom sitt
tecken, i hvilket den tänker segra, en blott och
bar kvantitativ förändring, en utbredning eller en
stegring, den där till sin betydelse skall
sammanfalla med hela framåtskridandet. Vi andra arbeta
lika ifrigt för en utveckling i dessa former men
kunna omöjligen nöja oss därmed. Vi vilja något
långt mera. Vi tro på punkter i lif och historia,
där en från vår artskild lifsordning sätter in och
skiner in, och till dessa punkter anknyta vi
medvetet vår verksamhet. Vi se m. a. o. i det
sedligt-religiösa anlaget en ny begynnande lifsform, som
från små oansenliga utgångspunkter tenderar att
genomsyra hela den naturliga tillvaron, upphäfva
den sådan den förut var, från roten ombilda den,
fatta och lyfta oss till en ny och högre sfär, om
hvilken vi nu icke kunna göra oss någon rätt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
