Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
46
ögonblick af fri tillvaro är den närmaste
anknytningspunkten till evigheten, så föreställer man sig
evigheten såsom ett tillkommande, alldenstund den sista
tidpunkten ännu alltid är ett tillkommande. Och
frågar någon, hvarföre den sista punkten af ett (fritt)
menskligt lif närmare sammanhänger med evigheten
än någon annan, eller mera än någon annan är med
evigheten befryndad; så svara vi, att detta kommer
sig deraf, att det, som det föregående ögonblicket
lemnar åt det efterföljande, ligger verkligheten
närmare, än det, som det följande ögonblicket lemnar
åt det föregående. Vi mena härmed detsamma,
som-vi närmare skulle kunna uttrycka så: det förgångna
ger åt det efterföljande erfarenhét; det efterföljande
eller tillkommande bereder åt det föregående endast
möjligheterna; men en en gång gjord erfarenhet står
verkligheten närmare än ’den blotta möjligheten.
Hvarje efterföljande ögonblick tillegnar sig derföre
mer af den verklighet, soin tillhör det förgångna, än
det förgångna af det efterföljande; ungefär på samma
sätt, som den, hvilken läser en lång bok i flere delar,
när han läser den andra delen, vet mycket mer af
det, som förekommer i första delen, än af det, som
förekommer i den tredje, ehuru han helt säkert glömt
mycket uf den första delen och kan ana mycket af
det som förekommer i den tredje. Men om hvarje
efterföljande ögonblick sålunda på ett rikare sätt
ärfver alla de föregående, än de föregående antecipera
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
